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達提摩太前書 6:11 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

11 惟爾、上帝之人乎、其逃諸此、趨義、虔、信、仁、忍、柔。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

11 惟爾、上帝之人乎、當避諸此、而追義、虔、信、愛、忍、柔

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文理和合譯本《新舊約全書》

11 惟爾屬上帝者、宜遠此而趨於義、虔、信、愛、忍、謙、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

11 爾爲屬上帝之人、當避之哉、 〇宜求義德、虔敬、信德、仁愛、忍耐、溫柔、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

11 尔。神之人乎。避此而從義。虔信仁忍順矣。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

11 神之人歟、惟爾宜避此、而追義、虔、信、愛、忍、謙。

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達提摩太前書 6:11
40 Iomraidhean Croise  

是故凡事致和、彼此造建、則我儕是趨。


是故、凡我愛友、其逃拜偶像。


爾其趨仁、憤慕諸神者、尤要為先知。


淫亂、其逃之。人犯罪皆身之外、惟行淫者犯罪於己身也。


且吾主之恩極盛兼以信與仁在基督   耶穌者也。


勿以爾之年幼為人輕視、乃以言、行、仁、信、潔、為信者之模楷。


有美行之證、有若曾育子女、館遠人、濯聖者足、濟受難者、素從諸善工也。


底摩太乎、守所付託、回避偽稱為知、諸侮慢空言、是非之辯、


故若人潔己脫此、將為器之貴、蒙聖、適乎主用、備諸善行。


惟逃少年之慾、趨義、信、仁、和、與眾自潔心籲主者。


惟爾曾率從我教、行、志、信、忍、仁、耐、


俾上帝之人無不周成、盡備諸善工。○


與眾人趨和平、亦趨成聖、無此者烏有見主。


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