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達提摩太前書 6:10 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

10 蓋好利為萬惡根、有人慕之、則迷失乎信、以多苦自刺。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

10 蓋、好利乃萬惡之根、有人慕之、則被迷而背信、以多苦自剌、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

10 蓋好利為萬惡之根、有慕之者、迷失乎信、以多苦自刺、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

10 蓋貪利爲萬惡之根、有人耽慕之、則迷失於信、乃以多苦自刺、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

10 葢萬恶之根者。貪欲也。有幾許因從之。差于信。自遭多苦也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

10 蓋好利為萬惡之根、曾有慕之者、而謬於信、是以多苦自剌。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達提摩太前書 6:10
49 Iomraidhean Croise  

播於棘中者、乃人聽道、而世之思慮、貨財之迷惑、哽其道、而不實。


禍哉、爾偽善之士子、法利賽人乎、蓋爾閉天國於人前、以自不進、將進者亦不容進。○


勿積爾藏於地、朽蠹蝕蔑、盜穴而竊之處、


而世故之思慮、貨財之迷惑、外物之嗜慾、哽其道而不實。


故爾其死爾在地之肢體、即淫亂、不潔、邪情、惡欲、及貪婪、即拜偶像也。


不酗酒、不擊搏、乃和良、無競、不好利、


有以此自許、以信而論、則失之矣。○恩其偕爾。○


惟欲富有者、陷於試、於機檻、於多無知有害之慾、乃溺人於滅亡者也。


蓋人將自私、好利、矜誇、驕傲、謗讟、逆親、辜恩、不聖、


蓋底馬愛慕斯世、而遺我往提撒羅尼迦、基利士堅往加拉太、底多往達馬太。


若人其口當塞。有全家室為其所傾、教諸不當然、為黷利故。


兄弟乎、爾中有迷離真理、若使之轉移者、


禍哉、此人也、以其行該隱之途、為值而流巴藍之謬、於哥拉之違言而取滅。


肉桂、豆蔲、香品、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥、牛、羊、又有馬、車、人身、及人魂也。


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