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達提摩太前書 5:8 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 不為戚族圖、甚不為家人者、乃非乎信、較未信者尤劇。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 人若不顧親屬更不顧己之家是乃背信較不信者尤惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

8 人不為戚族謀、甚而不為其家人、乃背乎道、較不信者尤惡也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

8 人若不顧慮屬己、獨於家族者、是背乎信、而較其不信者更惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

8 人若不顧屬己者、是棄信之理也、較不信者惡矣、如是於家屬、則為尤甚。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達提摩太前書 5:8
19 Iomraidhean Croise  

又弗聽之、則告於會、亦弗聽會、則姑其于爾猶列邦人與稅吏


爾曹雖惡、尚識以善賚子爾諸子、何況爾父在天、不以善物予求之者乎。


若我未來語之、彼則無罪、今其罪無得飾矣。


乃兄弟訟兄弟、且訟於不信者前。


視、今乃我之三次、備就爾、將不為爾累、蓋我所求者、非爾所有、乃爾耳、以子不當為親積藏、乃親為子。


基督與惡者何和之有、信者與不信者何共之有。


故尚有機、我儕其為善於眾、於信家者至要。○


若忍將亦與之王、我若非之、彼將亦非我、


有敬虔之貌、而非夫其能、若此者遠避之。


自稱認識上帝、乃以行非之、是為可厭、背逆、罔驗於諸善行者也。○


然於民中嘗有偽先知、如爾中亦將有偽師、引諸淪亡之黨潛入、即贖彼之主宰者亦非之、自取速亡。


蓋有數人潛入者、其人當服鞫自昔預載之也、乃不虔之人、以吾上帝之恩、反為邪侈之由、而非獨一主宰、及吾主耶穌   基督。○


我識爾居所、乃撒但之座所在也、爾且持我名、亦未嘗非我之信於安底巴之日、彼乃我之證、我之忠信者、見殺於爾處、即撒但所居也。


我識爾諸行。視哉、我於爾前、予以既開之門、無能閉之。我識爾微有能、已守我道、不非我名。


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