達提摩太前書 5:13 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹³ 且學為閒、遨遊鄰屋、不第為閒、亦妄談越分滋事、言所不當然。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹³ 且習於問、遨遊人家、不但閒暇、亦妄談而好與事、言所不當言、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹³ 習於暇逸、優游鄰舍、不第暇逸、亦妄誕滋事、言所不當言、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹³ 彼等又好閑暇、廵廻人家、而不但閑暇、妄談滋事、言所不當言者

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹³ 逰閒學巡屋。不惟閒且又多講話。多観事。言非冝言者。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹³ 彼又習閒暇、周遊鄰舍、不第閒暇、乃亦為妄誕者、滋事者、言所不當言。

達提摩太前書 5:13 Iomraidhean Croise

福音三依路加 10:7

居其屋、所供者飲食之、蓋工堪得其值也。勿自此屋移彼屋。

使徒行傳卷五 20:20

凡益爾者、我未嘗退縮、或民前、或歷家、告爾教爾、

使徒行傳卷五 20:30

自爾中亦將有人起、出悖逆之言、誘門徒從之。

達提摩太前書 5:12

斯受鞫、因已拒所曩信也。

保羅達底多書 1:11

若人其口當塞。有全家室為其所傾、教諸不當然、為黷利故。

者米士即牙可百之公書 3:10

祝與詛均自一口出。我兄弟乎、此非所宜也。

使徒彼得前書 4:15

夫爾中、勿有若兇殺、攘竊、惡行、或督他人事者、而受苦。

使徒約翰第三書 1:10

故我若來、將憶其所行、以惡言囂讒我儕、且不以此為足、乃己不接諸兄弟、又禁諸欲接之者、逐於會外。