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達提摩太前書 4:16 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 慎乃身、謹乃教、恆於斯、蓋若是、將救己、及諸聽者。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 爾宜慎己、且慎爾教宜恆於斯、蓋如是而行、則將救己與聽爾者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

16 慎乃身與乃訓、宜恆於斯、如是、則將救己及聽爾者矣、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 爾當慎己及教道、當恒居之、盖如此而行自必得拯救、亦拯救聽爾者、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 汝自慎重。而務教訓。恒急于斯。葢行若然。将自救己。又救諸聽尔者也。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

16 爾宜慎己、亦慎此教、且恆居之、蓋行此、則救己與聽爾者矣。

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達提摩太前書 4:16
38 Iomraidhean Croise  

惟爾自謹、蓋人將付爾至公會、又於會堂爾將見撲、爾亦為我故將立於侯王前、為證於眾。


爾惟自慎、恐爾心為饜飫、沈洄、及此生之思慮所壓、而其日突然如機檻臨爾、


我蒙上帝之佑、故立至今日、證於小者大者、所言無非先知及摩西言將至之事、


我將恆務祈禱役事夫道。


庶可激我骨肉者之憤、而救其中數人。


我勸兄弟慎諸分黨、致蹇礙、逆爾所學之教者、爾其避之。


凡忍為善工、求榮尊無壞者、報以永生、


蓋世、在於上帝智中、既不由智以知上帝、故上帝喜悅、由於宣傳之愚、以救諸信者。


向弱者、我成弱、以獲弱者。我向眾人、成若眾、概俾得救數人。


乃傷我身、以使之服、恐我既宣諸人、或自為罔驗。○


俾不復為赤子、被諸教風蕩漾、受人欺於乖謬諸術、


寄語亞基布、慎爾於主所受之役而盈滿之。○


禁我語列邦人、使得救、恆如是、致盈厥罪、惟怒臨之已極。○


夫如昔者、我往馬其頓時、勸爾、居以弗所、戒敕數人、勿教異端、


爾其勤諸茲、專在茲、使爾之長進、顯於眾。


爾以此提撕兄弟、將為基督   耶穌良役、以信及良教之言、即爾所率從者、而養育也。


故我因選民忍諸事、俾之亦獲在於基督   耶穌之濟救、兼以永榮。


爾惟恆止於所學所深信諸事、識所學之奚自、


爾其宣道、不論得時、不得時、惟專務之、以諸恆忍、教誨、而質責、斥譴、勸勉。


持夫依教之信道、使能以正教勸誨、有違言者質責之。○


凡此若用命然、以言、以勸、以責。人無爾輕視。○


爾凡事自表為美行之模楷、教訓其無邪、嚴重、


我保羅手書、我將償之、俾我莫語爾云所負我者亦己身也。


爾其特顧、恐或有絕乎上帝之恩、恐有苦根萌而擾爾、由是眾多玷污、


勿為教之殊科、異端、所乖離、蓋心以恩而堅為美、以諸食則非、素行於是者無所益。


爾其知、使罪人自迷路歸、將救其魂免死、且蓋罪眾多也。○


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