達提摩太前書 1:15 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁵ 信矣是言、堪納之全也、基督   耶穌來入世救罪人、其中我居第一、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁵ 信哉、是言、且堪全納者、即基督   耶穌來入世、以救罪人、其中我居其首、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁵ 基督耶穌臨世以救罪人、誠哉是言、宜盡納之、其中我為元惡、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁵ 〇其可信、全可堪受、伊伊穌斯合利斯托斯降世爲拯救罪人、在其中我爲首、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁵ 葢基督耶穌。降来此世。以救罪人。我最先在其間。此乃可信。可重納之言也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁵ 基督耶穌臨世以救罪人、此可信可全納之言也、罪人中、惟我為最。

達提摩太前書 1:15 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 1:21

彼將生子、爾且稱其名為耶穌、蓋將救其民脫厥罪也。

福音一依馬太 18:10

慎勿輕視此小者之一、蓋我告爾、其使在天、常見我父在天者之面

福音一依馬太 18:11

爾音如何、若人有百羊、而一迷失、不姑舍其九十九於山、往求其迷失者乎。

福音一依馬太 20:28

亦猶人子至、非以役人、乃役於人、且捐魂為眾多之贖也。○

福音一依馬太 9:13

但往學、我願矜恤、不願祭祀、為何意。蓋我來、非召義人、乃罪人耳。○

福音二依馬可 2:17

耶穌聞而謂之、曰、健者不需醫、惟病者需之、我來非召義人、乃罪人耳。○

福音三依路加 15:2

法利賽人士子囁議曰、彼接罪人共食焉。○

福音三依路加 19:10

蓋人子至、尋救亡者耳。○

福音三依路加 5:32

我來非招義人、乃招罪人悔志耳。

福音四依約翰 1:12

凡受、即信乎其名者、予之權、成為上帝諸子、

福音四依約翰 1:29

明日約翰見耶穌至之、曰、視上帝之羔、去世之罪者。

福音四依約翰 12:47

若聞我言、而不守者、我不之鞫、蓋我至非以鞫世乃以救世。

福音四依約翰 3:36

信乎子者有永生、不順子者將不睹生、上帝之怒止其上矣。○

使徒行傳卷五 11:1

使徒及兄弟在猶太者、聞列邦人亦受上帝道。

使徒行傳卷五 11:18

眾聞此、默然、乃榮上帝、曰、是上帝亦予列邦人以悔志、俾得生矣。○

使徒行傳卷五 3:26

上帝既梃起其僕、先遣之就而祝爾、在轉爾各人、離爾諸惡。○

使徒保羅達羅馬人書 11:14

庶可激我骨肉者之憤、而救其中數人。

使徒保羅達羅馬人書 5:6

蓋我儕尚弱時、基督依期為諸不虔者死。

達哥林多人前書 15:9

蓋我乃使徒之微、曾窘逐上帝會、不足稱為使徒。

達以弗所人書 3:8

予我、為眾聖中、微之又微者、以此恩、即嘉宣基督莫測之富于列邦、

達提摩太前書 1:13

雖我素為謗讟、窘逐、欺凌者、第此作為、乃由不知不信而然、故猶蒙恤、

達提摩太前書 1:19

存乎信及良知之善、夫有人拒此、論信則破舟矣。

達提摩太前書 3:1

信矣是言、慕監督職者、懷願美工。

達提摩太前書 4:9

信矣是言、堪納之全也。

達提摩太前書 6:13

我敕爾、於保生萬有之上帝、及對彼拉多曾證美稱之基督   耶穌前。

達提摩太後書 2:11

信矣是言、蓋我若與之死、將亦與之生、

保羅達底多書 3:8

信矣是言、且論諸此、我欲爾堅徵、俾已信上帝者、務操諸美工。凡此為美、有益於人也、

達希伯來人書 7:25

是故亦能盡救諸由之而近乎上帝者、以其常生為之代求也。○

使徒約翰第一書 3:5

爾又識彼曾顯、俾去諸罪、而於彼無罪也。

使徒約翰第一書 3:8

行罪者自夫魔也、蓋魔自初犯罪矣。上帝子所以顯者、致毀魔諸工也、

使徒約翰第一書 5:11

且其證此也、即上帝曾予我儕以永生、而此生在其子。

使徒約翰默示錄 21:5

坐於座者、遂曰、視哉、我新造萬有。又曰、書斯、蓋此言信且真也。

使徒約翰默示錄 22:6

又語我曰、此言信且真也、且主、諸先知之諸神之上帝、嘗遣其使、俾示厥僕眾、以必速成諸事。

使徒約翰默示錄 5:9

乃唱新歌、曰、爾堪取卷、而開其印、蓋爾見殺、曾於爾血、而贖有人、以歸上帝、自各族、與舌、與民、與邦、