達希伯來人書 9:9 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁹ 是為今時之譬、依此則謂所獻諸禮物祭祀不能使崇事者依良知而完全、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁹ 是為今時之譬、按此、則所獻之禮物祭祀、皆不能使崇事之人、依良心而得完全、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁹ 斯乃今時之表式、其所獻之禮與祭、不能使崇事者依良心而得完全、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁹ 此幕爲時日同流之表式、其中獻儀物及祭祀、不能使事奉者良心完全、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁹ 斯幕為表式之用、以至於今、其中所獻之禮物與祭祀、不能使奉事者成全於其良心、

達希伯來人書 9:9 Iomraidhean Croise

使徒保羅達羅馬人書 5:14

然自亞當至摩西、即不於亞當犯禁狀而獲罪、亦皆被死以王之、是亞當乃後至者之模也。

達加拉太人書 3:21

然則律法逆于上帝之許乎。非矣。蓋若已予以能致生之法、則義必自法矣。

達希伯來人書 10:11

且凡祭司、固日立以奉事而屢獻同祭、永不能去罪也、

達希伯來人書 11:19

而彼意謂上帝自諸死者亦能起、故於譬亦反受之也。

達希伯來人書 5:1

蓋凡自人閒、取祭司長者、乃為人以任上帝事而立、俾得為罪而獻禮物祭祀、

達希伯來人書 7:11

夫民受律法在利未祭司職下、若由之而得成全、則胡庸別有祭司興、依麥基洗德班、不云依亞倫之班乎。

達希伯來人書 8:4

若其在地、則將不為祭司、以有依律法而獻禮物者、

達希伯來人書 9:24

蓋其基督所入諸聖所、非手造而為真者之模表、乃入於天、今為我而見於上帝前。

使徒彼得前書 3:21

於模之對、水也今亦救爾、即蘸也、非形肉之去垢、乃良知惟善之問端向上帝、由耶穌   基督之復起也、