達希伯來人書 9:12 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹² 彼亦非由羊與子牛之血、乃由己血、入諸聖所、一而已足、獲永贖矣。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹² 彼亦非以羊與犢之血、乃以己血而進聖所、一次已足、遂為人得永贖焉、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 且非以羊與犢之血、乃以己血、一入聖所、遂獲永贖焉、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹² 不用牛羊血、乃用己血、一次入聖所、而獲永遠救贖、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹² 且非以牡山羊、及犢之血、乃以己之血、一次入聖所、而得成永贖焉。

達希伯來人書 9:12 Iomraidhean Croise

福音二依馬可 3:29

惟謗讟聖神者、永世不赦、其人干永罪矣。

福音三依路加 1:68

祝頌主以色列之上帝、蓋垂顧其民而贖之、

使徒行傳卷五 20:28

故爾其自慎、亦慎全群、聖神於厥中立爾為監督、惟牧上帝會、以己血所購者也。

達以弗所人書 1:7

於彼也、我儕由其血、有贖、有過端之赦、依其恩之富、

達哥羅西人書 1:14

於彼也我儕有贖、我諸罪赦、

帖撒羅尼迦前書 1:10

而候其子自諸天、即其自諸死而起之耶穌拯我免方來之怒者也。○

保羅達底多書 2:14

彼為我捐己、俾贖我出諸不法、且潔為己之親民、美行憤烈。○

達希伯來人書 1:3

彼為上帝榮之光華、其質之真像、彼以其能之一言載萬有、既為眾罪之涓潔、後在上、坐大威之右、

達希伯來人書 10:19

兄弟乎、是故我儕於耶穌之血、既得侃然入諸聖所、

達希伯來人書 10:4

蓋牛羊之血除罪不能也。

達希伯來人書 13:12

故耶穌亦在邑門外受害、俾由己血而聖夫民也。

達希伯來人書 5:9

既成完全則為凡承順之者、永救之原。

達希伯來人書 7:27

不似諸祭司長日日須先為己罪、後為民罪獻祭、蓋一獻己而已足。

達希伯來人書 9:13

蓋若羊與牛之血、及牝犢之灰、灑諸俗者、聖之致形肉之潔、

達希伯來人書 9:14

況基督由永神獻己無瑕垢于上帝、其血將潔爾良知以脫諸死行、而致崇事維生之上帝哉。

達希伯來人書 9:15

是故其為新約之中保、以一死也贖前約下之過犯、俾蒙召者得乎永業之許。

達希伯來人書 9:19

蓋摩西既依律法言諸誡命于民眾、則取子牛及羊之血、同水、與絳綿、牛膝草、以灑其書及民眾、

達希伯來人書 9:28

如是基督既一見獻、以負眾多之罪、亦將外乎罪而再見于候之者、以致濟救。○

達希伯來人書 9:7

惟其二幕也、則祭司長每年一次獨入、無不用血、為己及為民諸誤端獻之、

使徒約翰默示錄 1:5

亦自耶穌   基督、乃忠信之證、眾死之初生、地諸王之元首。彼愛我儕、於其血釋我脫吾諸罪、

使徒約翰默示錄 5:9

乃唱新歌、曰、爾堪取卷、而開其印、蓋爾見殺、曾於爾血、而贖有人、以歸上帝、自各族、與舌、與民、與邦、