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達希伯來人書 8:10 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

10 乃我將與以色列室共立此約於斯日後、主言之矣、將以我律法賦其思、銘其心、我將于彼為上帝、彼將于我為民、

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

10 主又曰、此諸日之後、我與以色列家所立之約乃此、我將以我之律法、置於其衷、銘於其心、我將於彼為上帝、彼將於我為民、

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文理和合譯本《新舊約全書》

10 又云、斯日之後我與以色列家所立之約、乃以我律置其衷銘其心、我於彼為上帝、彼於我為民、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

10 主又曰、厥日後、我與伊斯拉伊泐家所立之約、將以我之法律置於其衷、且銘之於其心、我將爲彼等之上帝、彼等將爲我民、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

10 主又曰、當斯日之後、我與以色列家所將立之約乃此即我將以我之律法、置於其衷、銘於其心、我將為彼之神、彼將為我之民、

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達希伯來人書 8:10
34 Iomraidhean Croise  

我乃押拉函之上帝、以塞之上帝、雅佮之上帝乎。上帝非死者、乃生者之上帝也。


我將除厥罪、此我與彼之約也。


抑爾不識附妓者與妓一體乎、蓋曰、二者將為一肉。


顯為基督之書、我儕役事、非書以墨、乃以維生之上帝神、非在石碑、乃在肉之心碑。


彼為我捐己、俾贖我出諸不法、且潔為己之親民、美行憤烈。○


惟今所慕為尤愈、即在天者、故上帝稱為彼之上帝、不以為恥、蓋已為之備邑。○


彼自欲之、而嘗以真理之道生我儕、致我猶其所造之初果焉。○


故既脫諸穢及惡之溢、爾其溫柔以受內種之道、能救爾魂者。


顧爾既重生、非自有壞、乃無壞之種、由上帝之道、維生維存也。


爾乃推選之族、王之祭司、惟聖之邦、特購之民、使表彰召爾出暗入其妙光者之諸德、


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