達希伯來人書 7:18 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁸ 蓋前誡命、因其柔弱無益而廢、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁸ 夫前誡命之廢、乃因其柔弱無益、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁸ 夫前誡因荏弱無益而廢、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁸ 〇前之誡命緣其輭弱無益之故、則廢矣、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁸ 蓋前命廢矣、以其荏弱、且無益也。

達希伯來人書 7:18 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 13:39

且於彼凡信者諸事見義、即爾於摩西律法不能見義者也。

使徒保羅達羅馬人書 3:31

然則我儕由信廢法乎。非矣、乃堅法也。○

使徒保羅達羅馬人書 8:3

蓋律法由肉質而弱、故有所不能、於是上帝遣己子、於罪之肉狀、為罪故、於肉質中、以定罪之非、

達加拉太人書 3:15

兄弟乎、我依人事而言、雖人之約、若既定、則無得虛之增之。

達加拉太人書 3:17

今我謂上帝所預定之約、非四百三十年後之律法所廢、致其許為空。

達加拉太人書 3:21

然則律法逆于上帝之許乎。非矣。蓋若已予以能致生之法、則義必自法矣。

達加拉太人書 4:21

爾願服法下者、其告我、爾不聞律法乎。

達加拉太人書 4:9

乃今知上帝、更為上帝所知、柰何復就劣弱空乏之小學、願反為之僕乎。

達提摩太前書 4:8

蓋練乎身其益少、惟敬虔則益萬事、有今及方來之生之許也。

達希伯來人書 13:9

勿為教之殊科、異端、所乖離、蓋心以恩而堅為美、以諸食則非、素行於是者無所益。

達希伯來人書 7:19

以律法無所成全、遂引入尤愈之望、我儕所由而近乎上帝也。