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達希伯來人書 6:1 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 故基督始端、我姑舍言之、惟成全是務、惟成全是務、勿復創基、若悔志脫諸死行、信乎上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

1 故我儕姑捨基督道之開端、惟成全是務、勿復立基、有若悔改、以脫諸死行信乎上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

1 故於基督道之始、我姑舍之、惟完全是務、不復置基、有若改悔死行、信奉上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

1 故我儕姑舍合利斯托斯言之初學、而進於完全、不復立基、若悔改肆行、信從上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 故我儕、宜離基督教道之始、而進於成全、不復奠其基、若悔改於死行、若向神之信、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 6:1
50 Iomraidhean Croise  

應曰、我不願、後自悔而往。


蓋約翰於義路就爾、爾不之信、而稅吏娼妓信之、且爾見此、後亦不自悔以信之。○


曰、爾其悔志、蓋天國邇矣。


自是耶穌始宣曰、爾其悔志、蓋天國邇矣。○


故爾其尚純全、若爾天父純全焉○


雨降、潦行、風吹、侵屋、而不傾覆、因基磐上。


上帝子耶穌   基督福音之始。


門徒遂往、宣傳俾得人悔志。


比人建屋、掘而深之、置基磐上、洪水氾濫、橫流衝屋、不克震動、因建基美。


耶穌呼曰、信乎我者、非信乎我、乃信乎遣我者也。


爾心勿擾、爾其信乎上帝、亦信乎我。


我誠誠告爾、聽我道而信遣我者、有永生、不至於鞫乃已出死入生矣。


眾聞此、默然、乃榮上帝、曰、是上帝亦予列邦人以悔志、俾得生矣。○


是以往者無知諸時、上帝不咎、今乃隨在敕人皆悔志。


彼得謂之曰、爾曹各人悔志、於耶穌   基督之名受蘸、致爾罪得赦、且將受聖神之賜也。


證告猶太人、希利尼人、向上帝悔志、向吾主耶穌   基督有信。


乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及列邦、我告之悔志、轉歸上帝、習行堪乎悔志。


故爾其悔志、轉改、致爾罪得抹、使蘇魂諸期、自主前而來。


然我儕言智於成全者中、但非此世之智、亦非此世將廢之有司之智。


愛友乎、既有若此諸許、我儕尚其潔己、去一切肉與神之污、畏上帝而盡成聖。○


夫順上帝之憂行悔志、致得救無悔、惟世之憂行也死。


且爾曹、素以諸過諸罪而死、


即我以過端而死時、共基督而並蘇我。爾以恩得救矣。


為諸聖之成全、而致役事之工、致基督體之造建、


我儕宣之、於諸智慧勸各人教各人、俾得獻各人於基督而成全、


且凡此之上、衣以仁愛、乃成全之維繫、


爾同儕、基督   耶穌之僕以巴弗問爾安、彼恆為爾、於諸祈禱而爭、使爾樹立成全、充實乎悉上帝旨。


大矣、敬虔之奧、無不以為然、彼顯於形肉、徵義於神、見於諸使、宣於列邦、信於天下、上接於榮。○


為己積藏美基、以致厥後、倖執生之真。○


然上帝鞏固之基自立、有印證云、主嘗知己民、又云、凡名主名者、其離不義。


夫外乎信而得悅、在所不能也、蓋就上帝者必信其有、又信其賞賚諸索求之者也。


直爾足徑、使跛者亦不偏移、寧轉得醫焉。○


夫民受律法在利未祭司職下、若由之而得成全、則胡庸別有祭司興、依麥基洗德班、不云依亞倫之班乎。


況基督由永神獻己無瑕垢于上帝、其血將潔爾良知以脫諸死行、而致崇事維生之上帝哉。


惟忍也、俾之有成工。使爾為成為全無所缺焉。○


由彼爾信乎上帝、即自諸死起之、而予之榮者、致爾信爾望在於上帝也。


諸恩之上帝、於基督召爾入其永榮者、於爾暫受苦後、己將成全、堅定、剛健爾。


未嘗有觀上帝者、若我相愛、則上帝恆在我、而其仁愛在我成全矣、


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