達希伯來人書 5:5 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁵ 亦如基督、未嘗以為祭司長自榮、乃諭之者曰、爾乃我子、今日已生爾、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁵ 如是、基督之為祭司長、亦非自、尊乃主向之言曰、爾乃我子、我今日生爾、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁵ 如是基督之為大祭司、亦非自榮、乃上帝語之曰、爾乃我子、今日生爾、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁵ 爰合利斯托斯非自求榮爲大司祭首、乃向彼語者云、爾乃我子、我今生爾、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁵ 如是、基督亦未嘗自尊而擅為祭司長、乃由語之以爾乃我子、我今日生爾者。

達希伯來人書 5:5 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 3:16

蓋上帝愛世也甚、至予以獨生子、俾凡信之者免沈淪、而有永生。

福音四依約翰 7:18

自己而言者求己之榮。求遣之者之榮、斯為誠、其中無不義也。

福音四依約翰 8:54

耶穌應曰、我若自榮、我榮也無、榮我者吾父、即爾所稱為爾之上帝、

使徒行傳卷五 13:33

即上帝如何以所許者盈滿之於我儕子孫、復起耶穌、亦如詩之二篇所載、曰、爾乃我之子、我今日生爾。

使徒保羅達羅馬人書 8:3

蓋律法由肉質而弱、故有所不能、於是上帝遣己子、於罪之肉狀、為罪故、於肉質中、以定罪之非、

達希伯來人書 1:1

伊昔上帝、於諸先知、以多次多方諭列祖、

達希伯來人書 1:5

蓋上帝何嘗對何使者曰、爾乃我子、我今日已生爾、又曰、我將為其、彼將為我子。

達希伯來人書 2:17

故凡事當似乎兄弟、俾得在上帝之事、為矜恤忠信之祭司長、為民罪而作庇免。

達希伯來人書 3:1

聖之兄弟乎、既共分於天召、其思吾所稱認之使與祭司長耶穌、

達希伯來人書 5:10

上帝乃名之為祭司長依麥基洗德之班。○