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達希伯來人書 5:12 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

12 蓋因時之久、爾當自為師、但今復需人教爾上帝詔諸始端之小學、又成為需乳哺、不需粒食者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

12 蓋爾因時之久、當自為師、而今復須人以上帝詔諸開端之小學教爾、且成為需乳哺、而不需乾食者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 蓋以時而論、爾當為師、然尚需人以上帝聖詔小學之始教導爾曹、且為需乳不需粒食者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

12 蓋爾曹當爲敎師、因時久矣、然爾曹復需以上帝言初學敎爾等乎、爾曹尚需乳食、然非堅硬之食、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

12 蓋爾以時久、固宜為師、然今、需人復以神之道、小學之始教爾、為需乳、不需肉食者也。

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達希伯來人書 5:12
23 Iomraidhean Croise  

耶穌應曰、噫、無信悖逆之世乎、我偕爾當幾何時、我容爾當幾何時攜之就我。


耶穌應之、曰、不信之世歟、我偕爾當幾何時乎、我容爾當幾何時乎、攜子就我。


此人嘗於會中、在曠野、偕在西乃山語之之使者、及偕我之列祖、且受維生之詔、以授我儕。


凡事多有、首則有上帝詔託之。


但在會中願以志言得教人者五語、愈乎以舌而言萬言。○


兄弟乎、於慧勿為嬰孩、於惡為赤子、於慧則成人。


如是我儕赤子時、亦僕於此世小學之下、


我兄弟乎、餘惟於主喜樂。復書此達爾、我不憚、而爾則安固。


富居爾中以基督之道、於諸智慧、彼此教勸、以詩章、歌頌、神賦、中心於恩而唱于上帝。


爾惟憶曩日、爾得光後、所忍苦難之大戰爭、


論此我有多詞、難以剖析、因爾聽之惰慢故也。


夫凡共分乳哺者、乃赤子、不諳義之道。


故基督始端、我姑舍言之、惟成全是務、惟成全是務、勿復創基、若悔志脫諸死行、信乎上帝、


如孩初生者戀道之真乳、使爾於之漸長以致救、


有言者、依上帝諸詔、有役事者依上帝給力、俾得凡事以榮上帝、由耶穌   基督、彼也有諸榮有諸勢、世世靡暨。誠然。○


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