達希伯來人書 4:14 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 是以我儕既有大祭司長、上帝子、耶穌經行乎諸天、我其固守所稱認者。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 故我儕既有大祭司長、即上帝之子耶穌經行諸天、則宜固守所稱認者、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 我儕既有大祭司上帝子耶穌、經行諸天、則宜固守所承奉者、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 〇故我儕既有大司祭首上帝子伊伊穌斯經歷諸天者、全當持守我等之承認、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 故我儕既有大祭司長已昇於天者、即神之子耶穌、則我儕宜固守我所認之教。

達希伯來人書 4:14 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 4:3

試者至語之曰、爾若上帝子、則語此諸石使為餅。

福音二依馬可 1:1

上帝子耶穌   基督福音之始。

福音二依馬可 16:19

主耶穌、言竟、見接升天、坐上帝右。

福音三依路加 24:51

祝時別之、見升於天。

使徒行傳卷五 1:11

亦曰、加利利人乎、胡為立而視乎天也、此耶穌別爾見升於天、爾觀之如是升天、亦將如是而來矣。○

使徒行傳卷五 3:21

天所當受、以待萬有復振諸時、即上帝自世初、由其聖先知之口、所言者也。

使徒保羅達羅馬人書 8:34

定非者誰。既死者基督   耶穌、且更自諸死見起、而在上帝右、亦為我禱矣。

達哥林多人後書 12:2

十四年前有在基督者、我識其人、見攝至三層天、於身或非於身、吾不識、上帝識之。

達哥林多人後書 9:13

蓋由此役之效驗、因爾向基督福音、而順服所稱認、又向彼及眾而共與惟丹心、彼無不榮上帝、

達以弗所人書 4:10

降者即高升諸天上、俾得充萬有者也。

達希伯來人書 1:8

言及子、則曰、上帝歟、爾座之存永永不竟、爾之國柄正直之柄、

達希伯來人書 10:12

惟彼既為罪獻一祭、以致於永、則坐上帝之右、

達希伯來人書 10:23

堅守希望之稱認不移、蓋許之者誠信也、

達希伯來人書 10:29

況蹂躪上帝子、以聖己之約血為俗物、狎侮恩寵之神、爾意其人受刑、堪如何重哉。

達希伯來人書 12:2

瞻夫信之經始成終者耶穌、彼為其前所置之樂、忍夫十字架、輕夫恥辱、竟坐上帝之座之右。

達希伯來人書 2:1

故我儕當尤溢務所聞諸事、惟恐或遺。

達希伯來人書 2:17

故凡事當似乎兄弟、俾得在上帝之事、為矜恤忠信之祭司長、為民罪而作庇免。

達希伯來人書 3:1

聖之兄弟乎、既共分於天召、其思吾所稱認之使與祭司長耶穌、

達希伯來人書 3:14

蓋我若堅守信基、始終如一、則成為共分於基督也、

達希伯來人書 6:20

耶穌如前鋒、己為我入其內、永立為祭司長、依麥基洗德之班。○

達希伯來人書 6:6

若其傾陷、則不能使之更新悔志、以其復釘上帝子於十字架、而顯辱之。

達希伯來人書 7:3

不有父、不有母、無譜系、無誕日、無沒期、乃似乎上帝子者、此常存祭司也。○

達希伯來人書 8:1

我所言者、其首要也、即我儕有如是之祭司長、在於諸天坐大威之座右、

達希伯來人書 9:12

彼亦非由羊與子牛之血、乃由己血、入諸聖所、一而已足、獲永贖矣。

達希伯來人書 9:24

蓋其基督所入諸聖所、非手造而為真者之模表、乃入於天、今為我而見於上帝前。

使徒彼得前書 3:22

彼已往夫天、在上帝右、諸使、與權、與能者服之。○