達希伯來人書 2:17 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁷ 故凡事當似乎兄弟、俾得在上帝之事、為矜恤忠信之祭司長、為民罪而作庇免。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁷ 故彼於凡事、當與眾兄弟相同、致可於上帝之事、為矜恤忠信之祭司長、以庇免民罪

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁷ 故凡事宜如兄弟、得於上帝之事、為矜恤忠信之大祭司、為民罪作挽回之祭、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁷ 故當凡事效乎弟兄、在上帝前爲慈憐及忠信之司祭首、以贖民罪、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁷ 故彼於凡事、宜如夫兄弟、致可於屬神之事、為矜恤忠信之祭司長、以贖民罪。

達希伯來人書 2:17 Iomraidhean Croise

使徒保羅達羅馬人書 15:17

是故我、在基督   耶穌、有所誇上帝事。

使徒保羅達羅馬人書 5:10

若我尚為敵時、由其子之死、得復親於上帝、況既復親、將於其生得救哉。

達以弗所人書 2:16

又、既於十字架誅厥仇讐、得由之以兩者於一體復親乎上帝、

達哥羅西人書 1:21

且爾素在惡行、於爾思為異為敵、

達希伯來人書 10:21

又有大祭司、督上帝室、

達希伯來人書 2:11

蓋聖之者與受聖者皆出於一、是故稱之為兄弟、不以為恥、

達希伯來人書 2:14

夫諸孺子既共與血肉、彼亦己共分之、俾得由死而廢有死之勢者、即魔也、

達希伯來人書 2:16

耶穌蓋不援諸使、乃援押拉函之裔。

達希伯來人書 3:1

聖之兄弟乎、既共分於天召、其思吾所稱認之使與祭司長耶穌、

達希伯來人書 3:2

彼為忠於造之者、猶摩西亦忠於上帝之全室。

達希伯來人書 3:5

且摩西猶僕於上帝之全室、以證將言於後之諸事、果忠矣、

達希伯來人書 4:14

是以我儕既有大祭司長、上帝子、耶穌經行乎諸天、我其固守所稱認者。

達希伯來人書 4:15

蓋我非有祭司長不能與我諸弱共情者、乃凡事歷試同然、而無罪者也。

達希伯來人書 5:1

蓋凡自人閒、取祭司長者、乃為人以任上帝事而立、俾得為罪而獻禮物祭祀、

達希伯來人書 5:10

上帝乃名之為祭司長依麥基洗德之班。○

達希伯來人書 5:2

以己亦繫於弱、故能情恕諸無知迷罔者。

達希伯來人書 5:5

亦如基督、未嘗以為祭司長自榮、乃諭之者曰、爾乃我子、今日已生爾、

達希伯來人書 6:20

耶穌如前鋒、己為我入其內、永立為祭司長、依麥基洗德之班。○

達希伯來人書 7:26

蓋如是之祭司長宜乎我儕、聖也、無惡也、無玷也、遠乎罪人、造高於諸天、

達希伯來人書 7:28

夫律法立諸荏弱之人為祭司長、惟律法後之誓言、則立子永為完全也。○

達希伯來人書 8:1

我所言者、其首要也、即我儕有如是之祭司長、在於諸天坐大威之座右、

達希伯來人書 8:3

蓋凡祭司長、乃為獻禮物及祭祀而立、故彼亦必有所獻。

達希伯來人書 9:11

惟今基督已至、為方來諸善之祭司長、由幕之更大更全、非手造、即不屬今之創、