達希伯來人書 13:13 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹³ 是以我儕尚其出乎營外就之、受厥詬也。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹³ 是以我儕當出營外以就之、受其所受之辱焉、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹³ 故我儕宜負其辱、出營外就之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹³ 是以我儕忍受彼之凌辱、而當出營外就之、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹³ 故我儕宜出營外以就彼、任其詬誶。

達希伯來人書 13:13 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 16:24

耶穌遂語門徒日、願來我後者、其非己、取厥十字架、而從我。

福音一依馬太 27:32

眾出遇古利柰人、名西門、強之取其十字架。

福音一依馬太 5:11

福矣、若為我故而人將詬誶爾、窘逐爾、以諸惡而妄謗爾。

福音三依路加 6:22

福矣、若為人子故而人惡爾、絕爾、詬爾、以爾名為惡而棄之。

福音三依路加 9:23

亦告眾曰、若願來我後者、其非己、日取其十字架而從我。

使徒行傳卷五 5:41

使徒離公會前、而喜得視之堪為斯名受辱也。

達哥林多人後書 12:10

是以我為基督而悅乎諸弱、凌辱、空乏、窘逐、阨窮、蓋我弱時為能也。○

達希伯來人書 11:26

自謂基督之詬、較挨及諸藏為大富、蓋顧其賞報也。

達希伯來人書 12:2

瞻夫信之經始成終者耶穌、彼為其前所置之樂、忍夫十字架、輕夫恥辱、竟坐上帝之座之右。

達希伯來人書 12:3

試思彼、既忍罪人出如是逆之之言、免爾倦而魂致餒。

達希伯來人書 12:4

爾與罪相爭未嘗扞禦致血、

使徒彼得前書 4:4

若是亂為踰閑、彼亦異爾不同趨、而遂謗讀、