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達希伯來人書 12:14 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

14 與眾人趨和平、亦趨成聖、無此者烏有見主。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

14 當追求與眾和睦及成為聖蓋非聖、無人能見主也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

14 宜務和平及清潔於眾、蓋非清潔未有見主者、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

14 〇爾曹務與衆人和睦、亦求聖潔、除此之外無人得見主、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

14 宜務和睦於眾、亦務聖潔、人苟不聖潔、則不得見主也。

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達希伯來人書 12:14
48 Iomraidhean Croise  

鹽美矣、鹽失其鹹、爾將何以調之。


得畢生、於其前以聖以義、而崇事之。


是故凡事致和、彼此造建、則我儕是趨。


今爾既自由以脫罪、為上帝僕、得果致成聖、其終永生。


兄弟乎、今我由吾主耶穌   基督名、勸爾曹、論皆同、無樹黨、一志一意以共成立。


今我儕昧然觀於鏡、後則面對。今我知惟分耳、後則真知、若吾之被真知然。


故曰、爾出厥中、而自為別、主言之矣、毋捫不潔、我則納爾、


愛友乎、既有若此諸許、我儕尚其潔己、去一切肉與神之污、畏上帝而盡成聖。○


然則律法逆于上帝之許乎。非矣。蓋若已予以能致生之法、則義必自法矣。


蓋爾確知、淫者、不潔者、及貪婪者、即事偶像者、皆不得嗣業於基督及上帝之國。


非謂我既得、或既成全、惟趨進、庶乎獲、以基督   耶穌亦已獲我也。


以致堅爾心、於聖德無間然、對越上帝吾父、於吾主耶穌之在、偕其眾聖。○


夫上帝召我非于不潔、乃在成聖。


慎毋以惡報惡、乃彼此恆趨善、亦至於眾。


惟爾、上帝之人乎、其逃諸此、趨義、虔、信、仁、忍、柔。


惟逃少年之慾、趨義、信、仁、和、與眾自潔心籲主者。


蓋彼固暫時依己意而懲、惟此則為益、以致得與於其聖。


如是基督既一見獻、以負眾多之罪、亦將外乎罪而再見于候之者、以致濟救。○


爾若為善憤烈、誰將困爾。


物皆將如是銷滅、則爾曹當如何行為、惟聖惟虔、


惟長於恩、及知夫吾主、救者、耶穌   基督。榮光歸之、今而至永日。誠然。○


愛友乎、勿效惡、乃效善。行善者自上帝也、行惡者未見上帝。


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