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達希伯來人書 11:8 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 以信而押拉函蒙召時承順、出以至將受為業之地、遂出不自知所往。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 以信、而亞爸拉罕蒙召時承順而出、以至將受為業之地、出時、尚不自知所往、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

8 亞伯拉罕有信、蒙召承順、往於將受為業之地、既出、不知所往、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

8 〇阿烏拉阿木信遵順召命、以往將來爲嗣業之地、而往自不知其何往、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

8 由信亞伯拉罕既受命而出、至將獲以為業之處、乃遵命而出、不自知其所往。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 11:8
32 Iomraidhean Croise  

遂起、攜嬰孩及母至以色列地。


我儕所由而受恩及使徒之職者、致萬邦中人、為其名而承順乎信也。


然非皆順受嘉音。蓋以賽亞云、主、我所傳聞、信之者誰


尚其謝上帝、以爾素為罪之僕、今爾、自乃心、嘗順爾所被付之教模、


舉諸計謀及凡事物高舉阻人知上帝者、我悉陷之、虜諸志念承順基督。


其人由信而服國、行義、獲許、拑獅口、


既成完全則為凡承順之者、永救之原。


既爾潔魂、在真理之承順、致好兄弟無偽、尚其自心切切相愛、


惟婦乎、其亦服己夫、使有夫不順道、由婦行容、雖不以道、亦獲之、


蓋時已至、而鞫始自上帝室、且若自我儕而先、則不順上帝福音者、其終將何如哉、


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