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達希伯來人書 11:40 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

40 蓋上帝為我儕故、預備尤愈之事、致彼不有我則不完全。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

40 蓋上帝為我儕預備尤善之事使彼眾不有我儕、則不得完全也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

40 蓋上帝為我儕所備尤善、使彼外乎我儕者、不得完全也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

40 蓋上帝爲我等預鑒定尤善者、爲彼等非偕我等不得全備矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

40 蓋神為我儕預備尤善者、致彼若非與我偕、則不能成全也。

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達希伯來人書 11:40
11 Iomraidhean Croise  

惟今所慕為尤愈、即在天者、故上帝稱為彼之上帝、不以為恥、蓋已為之備邑。○


既成完全則為凡承順之者、永救之原。


以律法無所成全、遂引入尤愈之望、我儕所由而近乎上帝也。


依是則耶穌為尤愈之約之保。


今也、其得更善之職事、有如其為、已立在尤愈諸許尤愈之約、之中保。


夫在天諸物之模迹必須潔以此、惟在天諸物用祭尤愈於此。


有予之各一白袍、又告之、使少安、待其同僕與兄弟、亦將如彼見殺者、備盈。


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