達希伯來人書 11:32 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³² 我將更云何耶、將言其田、巴勒、參孫、耶弗他、及大衛、三母耳、諸先知、則時不足矣。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³² 我何必更言哉、若言及其田、巴勒、參孫、耶弗大、大衛、撒母耳、與諸先知、則時不足矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

³² 我又何言哉、如基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、與諸先知、若言之、時則不足矣、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³² 我復何言、若述碣疊翁、瓦拉克、薩木松、伊耶發乙、達微德、薩木伊泐、諸先知、則時爲我之不足矣、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

³² 我更何可言哉。若言及其田、巴勒、參孫、耶弗大、大闢、撒母耳、與預言者、則時不足。

達希伯來人書 11:32 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 5:12

爾惟欣喜歡樂、以在天爾之賞為大、蓋爾前諸先知、人亦如是窘逐之也。○

福音三依路加 13:28

時、爾見押拉函、以塞、雅佮、及諸先知於上帝國、而己逐於外、則有哭泣切齒矣。

福音三依路加 16:31

語之曰、不聽摩西及諸先知、即有自諸死而復起者、彼亦不受勸也。○

福音四依約翰 21:25

夫耶穌所行、更有多焉者、若一一書之、我意所錄之書、世不勝載矣。○

使徒行傳卷五 10:43

列先知皆為之證云、凡信之者、將由其名而得罪赦。○

使徒行傳卷五 13:20

此事之後、予以士師、至先知三母耳。

使徒行傳卷五 3:24

且諸先知自三母耳以來、凡有言者、皆嘗宣此日也。

使徒保羅達羅馬人書 3:5

若我儕之不義表上帝之義、我將何言。上帝降怒亦不義歟。此我依人而言耳。

使徒保羅達羅馬人書 4:1

如是我將何以言、吾祖押拉函、依形肉、所得何也。

使徒保羅達羅馬人書 6:1

然則我將何言。得毋久居於罪、俾恩益多乎。

使徒保羅達羅馬人書 7:7

然則我將何言。律法乃罪乎。非矣。然非由法、我未嘗知罪、如律法未言毋嗜、則我未嘗識慾。

者米士即牙可百之公書 5:10

兄弟其取諸先知、於主名而言者、為受患恆慰之模範。

使徒彼得後書 1:21

蓋未嘗有先知言為人旨所致、乃人自上帝而言、為聖神所致者也。○

使徒彼得後書 3:2

記憶聖先知預言諸言、及主、救者、由爾之使徒所命、