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達希伯來人書 10:25 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

25 勿遺會聚、如數人所貫、惟相勸勉、爾見乃日伊邇、益其如是。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

25 勿停止會集、如數人慣為之、乃相勸勉、既見其日臨近、更當如此、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

25 勿輟會集、如彼輟之者、惟相勸勉、見乃日愈近而愈切、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

25 勿停止聚會、效人習俗、乃當互相勸勉、視其日伊邇、更當如是、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

25 不輟於會集、如有輟之者、及宜相勸、見其日愈近、則益宜如是。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 10:25
32 Iomraidhean Croise  

我誠告爾、當鞫日、所多馬、蛾摩拉地、較斯邑其尤易受也。○


蓋凡二三人入我名引集於何處、我在其中矣。○


人拒我而不納我言、有鞫之者、即我所言之道、將鞫之於末日也。


後適祈禱所、遇女有巫神者、以巫風大利諸主


五旬節既至、眾皆集一處。


恆務使徒、教訓共與、擘餅祈禱也。○


安息之首日、我儕集擘餅、時、保羅將於次日行、乃講論於眾、延至夜半。


或勸慰、則勸慰。其賙濟也、以丹心、其治理也、以殷勤、其矜恤也、以喜樂。


是故、爾同處聚集、無由食主餐、


如全會既集、皆言諸舌之言、有下民或不信者入、不將謂爾狂乎。


先知者于人言、造建、勸勉、安慰、


各人之工將顯、彼日彰之、蓋彼日啟於火、火自將驗各人之工如何。


於吾主耶穌名、爾曹及我神既集、偕有吾主耶穌之能、


惟爾和良、其表於眾。主伊邇矣。


是故爾其以斯言相慰。○


故爾其彼此勸慰、互相造建、猶爾所行。○


又吾儕仁愛美行、其彼此諦思、致激勵於仁愛美行、


曰蓋尚有須臾、則來者將至、彼將不稽遲。


兄弟乎、我乃勸爾容我勸勉之言、蓋我以短書達爾。


乃尚有所稱曰、今日、則日日相勸勉、恐爾中或有以罪迷致剛愎、


爾亦恆忍、堅定爾心、蓋主之在伊邇。○


夫萬事之終伊邇、故爾其志正、中節致禱、


物皆將如是銷滅、則爾曹當如何行為、惟聖惟虔、


愛友乎、故爾既候望諸此、其殷勤俾得於和平無玷無疵而在其前。


主不濡滯於所許、如有視為濡滯者、乃恆忍向爾、不欲有淪亡者、惟欲人皆致悔志也。


此眾樹黨之人、乃依魂者、烏有神。


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