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達希伯來人書 10:1 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 蓋律法第有方來諸善之影、而非其物之真像、永不能以歷年所常獻、相同之祭、使近之者完全。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

1 夫律法既為將來善事之影、而非其物之真形、獻祭者、自不能以每年常獻相同之祭、而使親就者得成全、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

1 夫律既為將來佳事之影、非其真形、故不能以歷年恆獻之祭、使近之者完全、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

1 〇蓋法律爲將來福之影、非本物之眞像、故以每年必恆獻同一之祭、不能成全來就之者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 夫律法、既為將來佳事之影、而實非其形、不能以每年恆獻之祭、使就之者成全。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 10:1
13 Iomraidhean Croise  

蓋律法由肉質而弱、故有所不能、於是上帝遣己子、於罪之肉狀、為罪故、於肉質中、以定罪之非、


凡若此惟方來諸事之影耳、其形乃基督有。


則尚其以真心於信之充實、心灑去良知之不善、身洗以清水而近就、


夫民受律法在利未祭司職下、若由之而得成全、則胡庸別有祭司興、依麥基洗德班、不云依亞倫之班乎。


彼眾所崇事、乃諸天物之迹與影耳、即如摩西將成幕之時、奉告、曰、謹依在山所示爾之模而造眾物。


惟今基督已至、為方來諸善之祭司長、由幕之更大更全、非手造、即不屬今之創、


夫在天諸物之模迹必須潔以此、惟在天諸物用祭尤愈於此。


亦非屢以獻己如祭司長、以他者之血、歲一入諸聖所、


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