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達哥林多人後書 9:1 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 夫論役事諸聖、我書達爾乃溢耳。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

1 夫論役事聖徒、我固不必書於爾、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

1 論供事聖徒、毋庸書以遺爾、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

1 論供給聖徒之事、我勿庸書爾等、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

1 論施聖軰之情。余以書于尔等為贅。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 若論供事聖徒、我以書於爾為贅。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達哥林多人後書 9:1
18 Iomraidhean Croise  

論諸死者復起、豈未讀上帝所語爾云、


今歷多年、而後、我歸以施濟於我邦、及獻禮


依福音、則以色列人因爾而成仇、依選擇乃因祖而見愛。


聖者所需、供之、遠人、則趨好之。


拯我脫在猶太諸不順者、亦俾我為耶路撒冷役事、見納於眾聖、


意第謂我憶諸貧者、我亦勤為是矣。○


故尚有機、我儕其為善於眾、於信家者至要。○


兄弟乎、言及時期、無庸書達爾。


惟爾也、所受於彼之膏、其恆在諸爾、則無庸人以教爾、即彼之膏、自為教爾萬事、是真而無謊、則如教爾、爾恆在於彼。


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