達哥林多人後書 5:16 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁶ 故今而後我不依形肉識人、雖曾依形肉知基督、今不復如此知之。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁶ 故我儕自今以後、不依肉體識人、雖曾依肉體而識基督、今後不復以是識之矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 今而後我儕不以貌識人、雖曾以貌識基督、今不復如此識之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁶ 故此自今後、我儕不依肉體識人、雖曾已狥肉體識合利斯托斯、而今不復如此識之、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁶ 是故吾軰弗識何人以肉。即基督者。若昔以肉識之。乃今弗識

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁶ 故此後、我儕不依肉體識人。雖以肉體曾識基督、然今後不復識之。

達哥林多人後書 5:16 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 10:37

好父母過於我者、不堪乎我也、好子女過於我者、不堪乎我也。

福音四依約翰 15:14

爾若行我所命爾者、即我友矣。

福音四依約翰 2:4

耶穌謂之曰、婦爾於我何與、我時未至也。

福音四依約翰 6:63

蘇者神也、肉無益、我曾語爾之言神也生也

福音四依約翰 8:15

爾依形肉而鞫、我不鞫人。

達哥林多人後書 11:18

依形肉而誇者既多、我將亦誇。

達加拉太人書 5:6

蓋在基督   耶穌割無益、不割無益、惟信之由仁而行者焉。

達腓立比人書 3:4

雖然、我亦有所恃乎形肉、若他人以為得恃乎形肉、我更得矣、

達哥羅西人書 3:11

於此、無有希利尼   猶太、割禮不割、夷者狄者、僕與自由、惟基督乃萬全而在眾中者也。○

者米士即牙可百之公書 3:17

惟自上之智、其先廉潔、次和平、溫良、易勸、滿以矜恤、及善果、無貳、無偽。