達哥林多人前書 4:5 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》5 故時未至、勿擬議、待主來、將照暗諸隱藏、顯諸心志、則各人將受其襃於上帝。○ Faic an caibideilTuilleadh tionndaidhean淺文理和合《新約全書》5 故時未至、勿擬議、待主至、彼必光照黑暗之隱情、顯明心中之意旨、時、各人必得其褒於上帝、○ Faic an caibideil文理和合譯本《新舊約全書》5 是以時未至、俱勿擬、待主臨、必彰暗中之隱、發眾心之謀、各由上帝得其褒也、○ Faic an caibideil俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》5 〇故時未至、爾曹萬勿議論人、待主降臨、必光照幽暗之隱事、且宣露中心之計謀、時各由上帝得名譽、 Faic an caibideil白日昇-徐約翰文理新約(缺)5 是以尔等勿先時而判。乃待主臨也。其将光燭黒暗之藏。而顯諸心之謀意。即此時各将得奨于神也。 Faic an caibideil裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》5 是以、時未至、爾毋審判、待主臨。彼將光照幽暗之隱情、且顯諸心之計謀、時各必得譽於神矣。 Faic an caibideil |