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達哥林多人前書 3:22 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

22 無論保羅、亞波羅、磯法、世界、生死、今時、來時、皆爾之有。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

22 蓋萬物為爾所有、無論或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生、或死、或現今者、或將來者、皆爾所有、

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文理和合譯本《新舊約全書》

22 無論保羅、亞波羅、磯法、世界、生死、今時來時、皆屬於爾、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

22 或葩韋泐、或阿坡羅斯、或乞發、或世界、或生命、或死亡、或今時、或來時、皆屬爾等、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

22 葢諸物属尔軰。即保祿。即阿玻羅。即瑟法。即天地。即生。即死。即今事。即後事。皆属尔等。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

22 或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生、或死、或今世、或後世、皆屬爾曹、

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達哥林多人前書 3:22
8 Iomraidhean Croise  

乃引之就耶穌。耶穌顧之曰、爾乃約晏子、西門、爾將稱磯法。譯即彼得。○


夫我謂爾中各有言、我乃保羅者、我乃亞波羅者、我乃磯法者、我乃基督者。


蓋我儕所宣非己、乃基督   耶穌為主、而己因耶穌為爾僕耳。


蓋我也、生即基督、死即益矣。


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