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達哥林多人前書 2:9 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 乃如經載云、目所未見、耳所未聞、未入於人心者、即凡上帝為愛之者所備也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 乃如經載云、上帝為愛之者所備、即目所未見、耳所未聞、亦未入於人心者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 如經云、目未見、耳未聞、亦未入人之心者、即上帝為愛之者所備也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 但如載者云、 〇上帝爲愛之者所備、乃人目未見、耳未聞、亦未入人心、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 乃如經云。神所預備與爱之軰。目未見。耳未䎹之。又未上于人之心。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 如錄云、神為愛之者所預備之事、目未見、耳未聞、亦未入於人心、

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達哥林多人前書 2:9
12 Iomraidhean Croise  

耶穌告之曰、我之杯爾果將飲、但坐我左右、非我得予、惟我父為誰而已備之者耳。


於是王將謂在右者曰爾見祝於我父來前而嗣國、自創世為爾所備者也。


蓋上帝愛世也甚、至予以獨生子、俾凡信之者免沈淪、而有永生。


我儕也識萬事沓來、同作益諸愛上帝者、即依預志而見召者也。


惟今所慕為尤愈、即在天者、故上帝稱為彼之上帝、不以為恥、蓋已為之備邑。○


有忍受試者、其人福矣、蓋既經驗、將得生之冠、主所許諸愛之者。


我愛之兄弟乎、聽之哉、上帝豈不選世之貧者、於信為富、得嗣其所許諸愛己者之國乎。


彼且得啟示云、非為己、乃為爾曹、役諸事、即今已布告于爾、由眾、在所遣自天之聖神、而宣福音于爾者、此事也諸使欲俯察之。○


我而愛也、因彼先愛我也。


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