達哥林多人前書 15:6 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁶ 又次、一時、見於五百餘兄弟、其中雖有歸寢者、然大半猶存、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁶ 又次、一時見於五百餘兄弟、其中大半猶存、亦有已睡者、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁶ 又同時見於兄弟五百餘人、其中雖有已寢者、然強半猶存焉、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁶ 再後與共在五百餘弟兄、其中大半至今猶存、亦有安息者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁶ 後現。齊現五百餘弟兄。其中有存至今。有已眠。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁶ 此後為五百兄弟所共見。今其中大半尚存、然有數人已寢。

達哥林多人前書 15:6 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 28:10

於是耶穌告之曰。勿懼、往報我兄弟、使適加利利、在彼將見我矣。○

福音二依馬可 16:7

但往告其門徒與彼得言、耶穌先爾往加利利、於彼將見之、如其語爾也。

使徒行傳卷五 13:36

夫大衛當己世、從事上帝意、歸寢、於祖同置、而見腐。

使徒行傳卷五 7:60

又屈膝大呼曰、主乎、勿以此罪歸之。言畢、而歸寢。

達哥林多人前書 15:18

即在基督而歸寢者、亦淪亡也。

達哥林多人前書 15:20

惟今基督自諸死見起、為歸寢者之初果。

帖撒羅尼迦前書 4:13

兄弟乎、諭歸寢者、我不願爾不如、恐爾憂、若他無望者然。

帖撒羅尼迦前書 4:15

蓋我於主道告爾、我儕尚生而留至主之在者、決不先諸寢者矣。

使徒彼得後書 3:4

其在之許何有哉、蓋自列祖歸寢以來、萬物恆存、自初創無異。