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達哥林多人前書 13:5 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 不廢雅、不為己、不忿懥、不較惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 不行非義、不為己是圖、不暴怒、不較惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

5 不妄行、不為己、不暴怒、不念惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

5 不妄行、不求利己、不發怒、不念惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

5 弗貪大。弗圖私益。弗觸怒。弗思恶。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

5 不行非禮、不圖己利、不輕怒、不念惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達哥林多人前書 13:5
37 Iomraidhean Croise  

惟我告爾、凡怒兄弟者干乎鞫、語兄弟曰、啦咖者、干乎公會、曰愚蠢者、干乎釁暗谷火。


耶穌識其意、曰、爾心何懷惡念乎


耶穌怒以圜視之、憂眾心頑、謂其人曰、伸手。伸、而手復全。


請耶穌之法利賽人見此、內自謂、斯人若先知、必知捫之者為誰、為何如婦、乃罪人也、


即如我凡事悅眾、不救益己、乃益人眾多、使其得救。


首我聞、爾集於會時、有樹黨於爾中、而我畧信之。


使身無相背、而百體相顧焉。


若人意謂、視其處女有弗雅、年踰及筓、事有當行、則隨所願、嫁娶無尤。


即上帝在基督令世復親於己、不以其過端歸之、曾以復親之道置於我也。○


蓋爾、兄弟乎、見召為自由、然勿以自由為機於形肉、乃由仁互相為僕。


蓋眾惟己事是謀、非耶穌   基督事。


兄弟乎、餘凡事真實、嚴重、為義、為潔、可愛、可稱、有德、有譽者、其念諸此。


夫爾自識、爾當如何效我、蓋我在爾中未嘗無度、


故我因選民忍諸事、俾之亦獲在於基督   耶穌之濟救、兼以永榮。


我始自訴、無人偕我、眾乃遺我、願勿罪之。


我愛之兄弟、其知此。惟各人其速聽、徐言、徐怒、


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