達哥林多人前書 12:10 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁰ 又一得之而作諸能、一得之而為先知、一得之而辨諸神、一得之而言諸舌言、一得之而譯諸舌言。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁰ 亦或賜之作諸異能、或能預言、或辨諸靈、或言方言、或譯方言、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 更或賦以異能、或以預言、或辨諸神、或言方言、或譯方言、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁰ 於他異能、於他預言、於他諸神之辨別、於他方言、於他解譯方言、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁰ 他受靈跡之行。他受預知。他異風之辨。他異音之多類。他群言之翻譯。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁰ 亦由此靈、賜人或行奇跡、或得預言、或得辨諸靈、或得言方言、或得譯方言。

達哥林多人前書 12:10 Iomraidhean Croise

福音二依馬可 16:17

信者將有諸兆從之、即於我名逐鬼、以諸新舌為言、

福音二依馬可 16:20

門徒遂往、隨在宣傳、主與之同勞、以諸兆從而徵其道。誠然。

福音三依路加 24:49

視哉、我遣我父所許者臨爾。惟爾居於邑、待自上之能被諸爾。○

福音四依約翰 14:12

我誠誠告爾、信乎我者、我所行彼將行之、且大於斯者、亦將行之、以我歸父也。

福音四依約翰 16:13

迨真理之神至、將相爾入盡真理、彼非將自己而言、乃以所將聞者言之、亦以諸來事告爾也。

使徒行傳卷五 1:8

惟聖神臨爾、則將受能、且為我證於耶路撒冷、徧猶太   三馬利亞、以至地極。

使徒行傳卷五 11:27

是諸日、有先知數人、自耶路撒冷下安提阿。

使徒行傳卷五 11:28

其一、名亞伽布者、立由神而兆言、天下將大饑基勞丟   該撒時果有之。

使徒行傳卷五 19:6

保羅按手其上、聖神臨之、遂言諸舌、及先知言。

使徒行傳卷五 5:3

彼得曰、亞拿尼亞、胡為撒但滿爾心、以謊乎聖神、以田價私藏耶。

使徒保羅達羅馬人書 12:6

依所予我儕之恩、其賜既有別、或為先知、則依信之分例、

使徒保羅達羅馬人書 15:19

我惟以言行於諸兆、異跡之能、在聖神之能者、致列邦之順、遂自耶路撒冷、周行至以利利古、已盈滿基督福音。

達哥林多人前書 11:4

男祈禱或為先知之言蒙首則愧其首。

達哥林多人前書 13:8

仁愛無隕、為先知將廢、舌言將止、知識亦廢。

達哥林多人前書 14:13

故言舌言者、其祈禱俾得譯。

達哥林多人前書 14:39

吾兄弟乎、是故其憤慕先知、莫禁言諸舌之言。

達加拉太人書 3:5

夫給爾以神、力行諸能於爾中者、其自法之行、抑自信之聞乎。

帖撒羅尼迦前書 5:20

毋忽先知言、

達希伯來人書 2:4

上帝依己志、以諸兆異跡、以殊能及聖神諸分賜、共證之。○

使徒約翰第一書 4:1

愛友乎、勿凡神是信、乃驗諸神、其自上帝否、因多偽先知出在世。

使徒約翰默示錄 2:2

曰、我識爾諸行、勤勞、忍耐、諸惡者爾不能容、自謂使徒、而非然者、爾已試之、遇其謊矣。