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達哥林多人前書 11:26 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

26 蓋爾每食此餅飲此杯、乃揚主死至其來也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

26 蓋爾每食此餅、飲此杯、乃揚主之死、直至其來也、

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文理和合譯本《新舊約全書》

26 蓋爾每食此餅、飲此杯、乃表主死至其臨焉、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

26 蓋爾曹每食此餅、及飲此爵、皆傳示主之死、直至彼降臨、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

26 葢尔等凢食此餅。飲此爵。即告主之死至伊臨尔矣。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

26 蓋爾曹隨時食此餅、飲此杯、乃表主之死、迄其降臨。

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達哥林多人前書 11:26
16 Iomraidhean Croise  

若往為爾備所居、則將復來接爾歸我、使我所在、爾亦在焉。


耶穌謂之曰、我若願彼待我來、於爾何與、爾其從我。


於是、此言遍播諸兄弟中、謂斯門徒不死、然耶穌非言其不死、惟言我若願其待我來、於爾何與耳。○


亦曰、加利利人乎、胡為立而視乎天也、此耶穌別爾見升於天、爾觀之如是升天、亦將如是而來矣。○


各依己序、基督為初果、為基督之人、於其在、次之。


故時未至、勿擬議、待主來、將照暗諸隱藏、顯諸心志、則各人將受其襃於上帝。○


蓋主將一呼、以使長之聲、及上帝號角、而己自天降則在基督而死者將先起、


在其來受榮於厥眾聖、見奇於諸信者之日、以我之證達爾見信也


如是基督既一見獻、以負眾多之罪、亦將外乎罪而再見于候之者、以致濟救。○


然主之曰將至猶盜然、是日、諸天、訇然而逝、其質被焚而銷滅、地與其中之工作盡爇。


今乎、小子、其恆在彼、若彼將顯、俾我儕於其在、得侃然向之、莫起羞。


亞當七世孫、以諾、為先知言、語此人云、視乎主在厥萬聖中而來。


視哉、彼與雲而來、凡目將見、刺之者亦然、凡地之族、將因之哀有如是、誠然。○


證此事者曰、是也、我速至。誠然、耶穌、爾其至哉。○


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