達哥林多人前書 11:11 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹¹ 雖然、女非外乎男、男非外乎女、而在主也。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹¹ 雖然、在主、則非女而無男、亦非男而無女、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹¹ 然於主女非外乎男、男非外乎女、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹¹ 然在主未有男無女、未有女無男、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹¹ 然則按主。㣲婦無男。㣲男亦無婦。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹¹ 雖然、在主、男無不由女、女無不由男。

達哥林多人前書 11:11 Iomraidhean Croise

達哥林多人前書 11:10

是故女當有權在首、因使者故。

達哥林多人前書 11:12

蓋如女自男出、男亦由女、惟萬有自夫上帝矣。

達加拉太人書 3:28

無有猶太 希利尼、無有主僕、無有男女、蓋爾曹於基督   耶穌皆一也。