達哥林多人前書 11:10 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁰ 是故女當有權在首、因使者故。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁰ 是以女宜有權在首、因使者之故也、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 是以為天使故、女宜蒙首以為服權之表、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁰ 緣此女當於其首有權號、以爲天神、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁰ 故婦有權在頭上。為群使矣。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁰ 故女宜緣諸使者、而戴幗於首。

達哥林多人前書 11:10 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 18:10

慎勿輕視此小者之一、蓋我告爾、其使在天、常見我父在天者之面

達哥林多人前書 11:11

雖然、女非外乎男、男非外乎女、而在主也。

達哥林多人前書 11:9

男非為女造、女為男造。

達希伯來人書 1:14

諸使豈非皆執事之神、奉遣為將得救諸嗣子事役乎。○