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達以弗所人書 6:9 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 且諸主其亦如是待僕、戒恐喝、自識彼與爾之主在天、乃不以貌取人者也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 主爾亦宜如是行於僕、勿用厲言、蓋知彼與爾之主在天、乃不以貌取人者也、○

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文理和合譯本《新舊約全書》

9 主之待僕、亦當如是、勿恐嚇之、蓋知彼與爾之主在天、不以貌視人也、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 主人亦當如此向之而行、勿壓力之、可知在爾等之上、在彼等之上、在天亦有主、在彼無偏情也、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 且尔為主軰。待伊等亦然。免懲汝。湏知尔與伊。共一在天之主。不分彼此者也。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 主歟、爾亦宜如是、行於僕、勿用厲言、因知在天、爾亦有主、彼不偏視人者也。○

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達以弗所人書 6:9
40 Iomraidhean Croise  

僕出諸路閒、集凡所遇善者惡者、婚筵賓滿矣。


則告諸僕曰、婚筵已備、惟所請者不堪。


惟彼惡僕、如心中云、主稽遲、


腰斬之、置與偽善同科、在彼則有器泣切齒矣○


故凡爾願人施諸己、亦如是施諸人、蓋此律法先知也。○


爾願人施諸己、亦如是施諸人。


爾呼我為師、為主、爾之言佳、蓋我是也


彼得啟口曰、○我真獲知上帝不以貌取人矣。


書達在哥林多上帝會、蒙聖於基督   耶穌、召為聖者、及凡在彼與我各處籲吾主耶穌   基督名者。


蓋為奴而於主見召、則為主所釋、如是自由而見召、則為基督之奴。


蓋行非義將反受其非義、無以貌取焉。


諸主其施僕以所義及公平、識在天爾亦有主。○


蓋未用恤者、無恤之鞫待之、恤也者誇以待鞫。○


然依經所載、愛鄰如己、此法之王者、爾若盡之、則為美矣、


視哉、穫爾田之工值、爾虧人不給之、籲呼、且穫者諸呼聲達萬群之主之耳矣。


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