達以弗所人書 5:26 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²⁶ 俾得、既由水之浴、於言潔之、而使為聖、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²⁶ 欲使之成聖、以水之浸與道而潔之、

文理和合譯本《新舊約全書》

²⁶ 欲使之聖、由水之洗、以道潔之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²⁶ 使之成聖、即潔淨之以水之洗在言、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²⁶ 而為之自以聖之。即因活言。潔之于水之洗。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²⁶ 欲於水之洗及以道而潔、致可聖之、

達以弗所人書 5:26 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 13:10

耶穌謂之曰、既浴者、祇須濯足、而為全潔、爾曹乃潔、但未盡耳。

福音四依約翰 15:3

今爾曹因我所言于爾之道而潔也

福音四依約翰 15:8

我父於是而榮、使爾實繁、而爾將為我門徒也。

福音四依約翰 17:7

今知凡爾所授我、事悉出乎爾也

福音四依約翰 3:5

耶穌應曰、我誠誠告爾、人非自水及神而生、不能入上帝國。

使徒行傳卷五 22:16

今何待乎、起籲其名、受蘸、滌爾罪。

使徒行傳卷五 26:18

以開其目、轉之自暗至光、自撒但權以歸上帝、俾得罪赦、承業於凡以信我而蒙聖者之中。

使徒保羅達羅馬人書 10:8

然則何謂耶、言近爾、在爾口、在爾心、即我儕所宣此信之言也。

達哥林多人前書 6:11

爾曹數人素亦如是、維在主耶穌   基督名、及吾上帝之神、曾洗滌、為聖、見義。○

達哥林多人後書 11:2

蓋我以上帝之憤為爾而憤嫉、因我已聘爾於一夫、以獻爾如貞女於基督。

達以弗所人書 6:17

復受濟救之兜鍪、與神劍即上帝之言也、

達哥羅西人書 3:16

富居爾中以基督之道、於諸智慧、彼此教勸、以詩章、歌頌、神賦、中心於恩而唱于上帝。

保羅達底多書 2:14

彼為我捐己、俾贖我出諸不法、且潔為己之親民、美行憤烈。○

達希伯來人書 10:10

於此旨也我儕由耶穌   基督身之一獻而得聖。

達希伯來人書 10:14

蓋以一獻而致永完全諸蒙聖者也。

達希伯來人書 10:22

則尚其以真心於信之充實、心灑去良知之不善、身洗以清水而近就、

達希伯來人書 10:29

況蹂躪上帝子、以聖己之約血為俗物、狎侮恩寵之神、爾意其人受刑、堪如何重哉。

達希伯來人書 13:12

故耶穌亦在邑門外受害、俾由己血而聖夫民也。

達希伯來人書 4:12

蓋上帝之道乃生、乃靈利於雙鋒之刃、凡魂、節髓、無不剖刺、心之諸意諸念判以通明。

達希伯來人書 9:14

況基督由永神獻己無瑕垢于上帝、其血將潔爾良知以脫諸死行、而致崇事維生之上帝哉。

者米士即牙可百之公書 1:18

彼自欲之、而嘗以真理之道生我儕、致我猶其所造之初果焉。○

使徒彼得前書 1:2

依上帝父之預知在神之成聖以致耶穌   基督之承順及血灑焉。恩與和其增加諸爾。○

使徒彼得前書 3:21

於模之對、水也今亦救爾、即蘸也、非形肉之去垢、乃良知惟善之問端向上帝、由耶穌   基督之復起也、

使徒彼得後書 1:9

蓋無此者則盲、僅視所近、曾忘舊罪之涓潔。

使徒約翰第一書 5:6

此即由水由血而來者、耶穌   基督、非獨於水乃於水亦於血也。

使徒如大之公書 1:1

耶穌   基督僕、雅佮之兄弟猶大書達諸見召、在上帝父蒙愛、為耶穌   基督而保守者。