達以弗所人書 4:30 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³⁰ 且勿貽上帝之聖神憂、即所以印爾至於贖日者也。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³⁰ 勿貽憂於上帝之聖靈、即爾由之得印以至受贖之日者、

文理和合譯本《新舊約全書》

³⁰ 勿貽上帝之聖神憂、乃爾由之受印、以至贖日者、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³⁰ 勿使上帝之聖神憂、爾曹由之得印誌在救贖之日也、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³⁰ 且勿憂神之聖風。汝所以記號于贖之日者也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

³⁰ 勿令神之聖靈憂、即爾由之、得印以待贖日者。

達以弗所人書 4:30 Iomraidhean Croise

福音二依馬可 3:5

耶穌怒以圜視之、憂眾心頑、謂其人曰、伸手。伸、而手復全。

福音三依路加 21:28

甫有此事、爾其與起翹首、以爾之贖近矣。○

福音四依約翰 3:33

受其證者、既加印以上帝為誠也。

使徒行傳卷五 7:51

爾強項、及未受心與耳之割禮者、恆逆聖神、爾祖所為、爾亦為之。

使徒保羅達羅馬人書 8:11

惟若自諸死而起耶穌者之神居爾中、則自諸死而起耶穌   基督者、亦將由其居爾中之神、而蘇爾有死之身。○

使徒保羅達羅馬人書 8:23

不但此、即我儕得神之初果者、亦內自歎、以待為子之立、即我身之贖焉。

達哥林多人前書 1:30

惟爾本上帝而在基督   耶穌、彼自乎上帝、而為智、為義、為聖、為贖于我儕者也、

達哥林多人前書 15:54

惟此有壞者既衣以無壞、此有死者既衣以無死、則經所載云、死被吞於勝、其言將成矣。

帖撒羅尼迦前書 5:19

毋滅夫神、

達希伯來人書 10:29

況蹂躪上帝子、以聖己之約血為俗物、狎侮恩寵之神、爾意其人受刑、堪如何重哉。

達希伯來人書 3:10

斯世我弗歆、曰、其中心常迷誤、我諸路未識、

達希伯來人書 3:17

上帝於四十年中弗歆者誰、非犯罪而暴骨於野者乎。