達以弗所人書 4:18 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁸ 於思既蒙昧、異乎上帝之生、因其中無知、因其心頑梗也

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁸ 其思念蒙昧、遠離乎上帝之生、因其中無知、其心頑梗也、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁸ 彼心思蒙昧、外乎上帝之生、因其無知而心頑也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁸ 因其無知、其心頑固之、彼等意念蒙昧而遠離上帝之生命、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁸ 伊等之靈。被黒暗之䝉昧。以其心瞽之冥頑。逺離神之活。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁸ 彼以心頑、則無所知、故彼思念蒙昧、而棄屬神之生。

達以弗所人書 4:18 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 13:15

蓋此民心頓頑、耳聽急、自閉其目、免以目見、耳聽、心悟、及轉改、而我醫之。

福音二依馬可 3:5

耶穌怒以圜視之、憂眾心頑、謂其人曰、伸手。伸、而手復全。

福音四依約翰 12:40

主瞽其目、頑其心、免目見、心明、轉改而我醫之。

使徒行傳卷五 17:30

是以往者無知諸時、上帝不咎、今乃隨在敕人皆悔志。

使徒行傳卷五 3:17

兄弟乎、我且識爾行之、乃依無知、爾之有司亦然。

使徒保羅達羅馬人書 1:28

彼既不驗以上帝存於真知中、上帝遂付之於罔驗之志、行所不當行、

使徒保羅達羅馬人書 11:25

兄弟乎、我不願爾不知斯奧、恐爾自以為智、即以色列略有頓頑者、迨列邦之盛入焉。

使徒保羅達羅馬人書 11:7

然則何耶以色列所求者、弗得、選者得之、其餘則頑也。

使徒保羅達羅馬人書 2:19

自信為瞽者之相、在暗者之光、

達哥林多人前書 1:21

蓋世、在於上帝智中、既不由智以知上帝、故上帝喜悅、由於宣傳之愚、以救諸信者。

達哥林多人前書 2:8

斯智也、此世有司無知之、若知則不以榮之主釘十字架矣。

達哥林多人後書 3:14

然其志念頑、蓋至於今日、讀舊約而帕猶在、所未啟者、即其廢於基督者。

達哥林多人後書 4:4

此世之帝、在其中、以盲不信之志念、致具上帝像之基督、有榮之福音之光不昭

達加拉太人書 4:8

然當時、未識上帝、爾僕於諸依性非帝者、

達以弗所人書 2:1

且爾曹、素以諸過諸罪而死、

達以弗所人書 2:12

當時爾外乎基督、異乎以色列國政、遠乎應許諸約、無有所望、在世無上帝。

達哥羅西人書 1:21

且爾素在惡行、於爾思為異為敵、

帖撒羅尼迦前書 4:5

毋以慾之情、如不識上帝之列邦人、

達希伯來人書 5:2

以己亦繫於弱、故能情恕諸無知迷罔者。

達希伯來人書 9:7

惟其二幕也、則祭司長每年一次獨入、無不用血、為己及為民諸誤端獻之、

者米士即牙可百之公書 4:4

眾淫婦哉、豈不識與世為友、與上帝為敵乎。是故、凡欲為世之友者、自樹上帝敵也。

使徒彼得前書 1:14

如承順之諸子、態勿同乎爾素無知時之慾。

使徒約翰第一書 2:11

惟惡其兄弟者在暗、行於暗、自不識所往、以暗盲其目也。○