達以弗所人書 3:15 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁵ 即天地諸家所自而名者、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁵ 即在天在地諸家、由彼而稱名者、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁵ 即在天在地諸家所由得名者、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁵ 即在天在地凡爲父家藉彼而得名、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁵ 凢在天地父稱所由者。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁵ 在天在地之全家、由彼而稱名焉、

達以弗所人書 3:15 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 11:26

遇則攜至安提阿。集會中一年之久、所教者眾多、且門徒之稱基督人、始在安提阿也。○

達以弗所人書 1:10

以至歷代時滿之政、將於基督復統在諸天、及在地、之萬有、

達以弗所人書 1:21

遠超諸政者、權者、能者、治者、與凡、不第今之世亦方來之世、名名者之上、

達以弗所人書 3:14

因此故、我屈膝于父、

達以弗所人書 3:16

惟依厥榮之富、予爾、由其神、得內之人以能而剛健、

達哥羅西人書 1:20

且由之令萬有復親於己、既由十字架之血致和、則由之和者、或在地或在諸天而然。

使徒約翰默示錄 2:17

有耳者其聽神所語諸會。措勝者、我將予之以隱藏之嗎嗱、又予之以白石、石上書以新名、受者之外無有識之。○

使徒約翰默示錄 3:12

措勝者、我將使之為柱於我上帝殿、決不復出彼。又將書其上以我上帝之名、以我上帝邑、新耶路撒冷、出於天自我上帝而降者之名、又以己之新名焉。