達以弗所人書 2:16 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁶ 又、既於十字架誅厥仇讐、得由之以兩者於一體復親乎上帝、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁶ 且既於十字架滅為仇之由、則使二者為一體、由十字架而復親乎上帝、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 又以十架誅厥仇讐、聯二者為一體、復和於上帝、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁶ 彼於一身藉十字架、於其上消滅仇怨、則復和二者與上帝、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁶ 且将二為一身。而復之和神。即以十字架。殺滅諸仇端于自己矣。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁶ 又欲以十字架、使二者在一體復和於神、蓋基督以十字架滅仇之由、

達以弗所人書 2:16 Iomraidhean Croise

使徒保羅達羅馬人書 5:10

若我尚為敵時、由其子之死、得復親於上帝、況既復親、將於其生得救哉。

使徒保羅達羅馬人書 6:6

惟知我之舊人、與之同釘、使厥罪體廢、而我不復事於罪。

使徒保羅達羅馬人書 8:3

蓋律法由肉質而弱、故有所不能、於是上帝遣己子、於罪之肉狀、為罪故、於肉質中、以定罪之非、

使徒保羅達羅馬人書 8:7

蓋肉之志意敵上帝、以其不服上帝法、蓋亦不能也。

達哥林多人前書 10:17

夫一餅也、即我多眾一體、蓋皆共分一餅焉。

達加拉太人書 2:20

我曾與基督同釘十字架、尚生非復我、乃生在我者基督也、而我今在形肉所生、生之在於信、即上帝子之信、彼愛我、已為我付己也。

達以弗所人書 2:15

於其形肉廢厥仇讐、即諸誡之法、載諸律令者、俾得於己以二者造為一新人而致和、

達以弗所人書 3:6

即列邦人、於基督   耶穌、由福音、同為嗣子、肢體相屬、應許共分、

達以弗所人書 4:4

一體、一神、亦如爾所蒙之召、召於一望、

達哥羅西人書 2:14

既抹所載諸律令而阻我之券、乃敵我者也、自中除之、釘之於十字架、

達哥羅西人書 3:15

惟主於爾心、以基督之和、爾蒙召乃致此於一體、爾其感謝。