達以弗所人書 2:13 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹³ 今則、於基督   耶穌、爾素遠離者、以基督血而致近。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹³ 今則在於基督   耶穌、爾素為遠離者、以基督之血而得近矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹³ 今則於基督耶穌、爾素為遠者、以基督血得近、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹³ 然爾曹在合利斯托斯伊伊穌斯素爲遠者、今由合利斯托斯之血得近矣、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹³ 且今也。汝昔為逺者。因基督耶穌。以基督之血。己為近也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹³ 然今在基督耶穌、則爾昔為遠者、以基督之血而得近矣。

達以弗所人書 2:13 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 10:16

我又有他羊、非此牢者、亦必引之、將聽我聲、則為一群一牧。

使徒行傳卷五 15:14

西門已述上帝、初垂顧列邦人、由其中取民、以歸其名。

使徒行傳卷五 2:39

蓋所許者歸爾、與爾子孫、及諸遠人、凡主我上帝將召者。

使徒行傳卷五 22:21

主語我曰、往哉、我將遣爾遠就列邦。○

使徒行傳卷五 26:18

以開其目、轉之自暗至光、自撒但權以歸上帝、俾得罪赦、承業於凡以信我而蒙聖者之中。

使徒保羅達羅馬人書 8:1

今夫在基督   耶穌者、無所定非。

達哥林多人前書 1:30

惟爾本上帝而在基督   耶穌、彼自乎上帝、而為智、為義、為聖、為贖于我儕者也、

達哥林多人前書 12:13

吾眾、無論猶太、希利尼、為奴者、自主者、皆蘸於一神、以入於一身、且皆飲於一神焉。

達哥林多人前書 6:11

爾曹數人素亦如是、維在主耶穌   基督名、及吾上帝之神、曾洗滌、為聖、見義。○

達哥林多人後書 5:17

是以在基督者、為新造之人、舊事己逝、視、其成為新也。

達加拉太人書 3:28

無有猶太 希利尼、無有主僕、無有男女、蓋爾曹於基督   耶穌皆一也。

達以弗所人書 1:1

由上帝旨為基督   耶穌使徒保羅、書達在以弗所諸聖而信於基督   耶穌者、

達以弗所人書 1:7

於彼也、我儕由其血、有贖、有過端之赦、依其恩之富、

達以弗所人書 2:10

蓋我儕乃彼之工、於基督   耶穌受造、以為善行、乃上帝所預備、使我行於斯也。○

達以弗所人書 2:12

當時爾外乎基督、異乎以色列國政、遠乎應許諸約、無有所望、在世無上帝。

達以弗所人書 2:2

昔行其中、依乎此閒之世、依乎空中氣之權之君、即今行於逆子之神之君也、

達以弗所人書 2:6

亦共起我儕、使同坐諸天、於基督   耶穌、

達希伯來人書 9:18

是以前約亦非無血而肇立。

使徒彼得前書 3:18

蓋基督亦為諸罪一受苦、義者為不義、俾得導我儕歸上帝。以形肉則受死、以神則見蘇、

使徒約翰默示錄 5:9

乃唱新歌、曰、爾堪取卷、而開其印、蓋爾見殺、曾於爾血、而贖有人、以歸上帝、自各族、與舌、與民、與邦、