達以弗所人書 2:10 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁰ 蓋我儕乃彼之工、於基督   耶穌受造、以為善行、乃上帝所預備、使我行於斯也。○

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁰ 蓋我儕乃彼之工、受造於基督   耶穌、以行善行、即上帝所預備、使我行於其中者也、○

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 蓋我儕乃上帝之工、受造於基督耶穌中、致行善行、乃上帝所預定、使我儕行之者也、○

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁰ 蓋我儕爲彼之造物、乃在合利斯托斯伊伊穌斯內被造者、以行善事、即上帝爲我等所備行之者焉、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁰ 葢吾軰係厥工。因基督耶穌受造于神定就。以吾所踐行之諸善事。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁰ 蓋我儕為其所作受造於基督耶穌、致行善行、此乃神預定我儕行之者也。○

達以弗所人書 2:10 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 5:16

如是、爾之光、其照乎人前、俾見爾美行、而榮爾在天之父焉。○

福音四依約翰 3:21

但為乎真理者就光、使顯其行、乃行於上帝也。○

使徒行傳卷五 9:31

是以遍猶太、加利利、三馬利亞之會有和、獲建、畏主以行、得聖神慰、而數增廣矣。○

使徒行傳卷五 9:36

約巴有女徒、名大比他、譯即多加、充以所行善行濟施。

使徒保羅達羅馬人書 8:1

今夫在基督   耶穌者、無所定非。

使徒保羅達羅馬人書 8:29

蓋其所預知者、則預定法其子之像、致彼為眾兄弟中冢子、

達哥林多人前書 3:9

蓋我儕上帝之同勞者、爾眾上帝之耘田、上帝之建室。○

達哥林多人後書 5:17

是以在基督者、為新造之人、舊事己逝、視、其成為新也。

達哥林多人後書 5:5

夫備我儕得此者上帝也、予神為質於我。

達哥林多人後書 9:8

且上帝能溢諸恩及爾、俾爾各事恆足、溢諸善行、

達加拉太人書 6:15

蓋受割屬無、不割屬無、惟新造者而已。

達以弗所人書 1:1

由上帝旨為基督   耶穌使徒保羅、書達在以弗所諸聖而信於基督   耶穌者、

達以弗所人書 1:4

即如創世之先、於基督選我儕、俾我在其前為聖無垢於仁愛、

達以弗所人書 2:13

今則、於基督   耶穌、爾素遠離者、以基督血而致近。

達以弗所人書 2:15

於其形肉廢厥仇讐、即諸誡之法、載諸律令者、俾得於己以二者造為一新人而致和、

達以弗所人書 2:2

昔行其中、依乎此閒之世、依乎空中氣之權之君、即今行於逆子之神之君也、

達以弗所人書 2:6

亦共起我儕、使同坐諸天、於基督   耶穌、

達以弗所人書 4:1

是故、我、於主為囚者、勸爾曹行、堪乎所蒙之召、

達以弗所人書 4:24

衣、在真理之義與聖、而造象上帝、之新人。○

達腓立比人書 1:6

因此深信、肇善工於爾者、將成之迄耶穌   基督之日、

達腓立比人書 2:13

蓋願也行也皆上帝、為悅意、而行於爾中者也。

達哥羅西人書 1:10

行堪乎主、盡悅其意、於諸善工結果、於真知上帝益增、

達哥羅西人書 3:10

而衣以新人、日新以致真知、依造之者像、

帖撒羅尼迦後書 2:17

尚其慰爾心、而堅之於一切善行善言。○

達提摩太前書 2:10

惟由諸善行、乃自許敬上帝之婦所宜。

達提摩太前書 5:10

有美行之證、有若曾育子女、館遠人、濯聖者足、濟受難者、素從諸善工也。

達提摩太前書 5:25

如是亦有美行之明露者、即非然者不能隱。○

達提摩太前書 6:18

為善是務、富諸美行、喜以賙濟、與眾共與、

達提摩太後書 2:21

故若人潔己脫此、將為器之貴、蒙聖、適乎主用、備諸善行。

達提摩太後書 3:17

俾上帝之人無不周成、盡備諸善工。○

保羅達底多書 2:14

彼為我捐己、俾贖我出諸不法、且潔為己之親民、美行憤烈。○

保羅達底多書 2:7

爾凡事自表為美行之模楷、教訓其無邪、嚴重、

保羅達底多書 3:1

爾提撕眾、其服諸執政、操權、而聽上、備適百善、

保羅達底多書 3:14

且我諸人其學操諸美工、以資所急、免為無果。○

保羅達底多書 3:8

信矣是言、且論諸此、我欲爾堅徵、俾已信上帝者、務操諸美工。凡此為美、有益於人也、

達希伯來人書 10:24

又吾儕仁愛美行、其彼此諦思、致激勵於仁愛美行、

達希伯來人書 13:21

其成全爾於諸善、致行其旨、在我儕行事、蒙喜悅於其前、由耶穌   基督、尚歸榮之、世世靡暨。誠然。○

使徒彼得前書 2:12

爾在列邦、惟美是為、使諸毀爾如惡行者、因見爾美行、反榮上帝、於眷顧之曰。○

使徒約翰第一書 1:7

惟若我行於光、猶彼在光、則互相共與、而其子耶穌之血潔我諸罪。

使徒約翰第一書 2:6

若謂恆在彼者自當行如彼嘗行也。○