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達以弗所人書 1:18 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

18 心目受光、致識其召爾之望何如、其業於諸聖之榮富何如、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

18 光照爾心之目、致知其召爾之望何如、其於諸聖者之業榮富何如、

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文理和合譯本《新舊約全書》

18 心目克明、俾知爾蒙其召所望何如、彼於諸聖徒之業、其榮之豐富何如、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

18 且明爾等之心目、使爾知其所召之望何如、在聖徒嗣業榮光之豐厚何如、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

18 照光汝心之目。使汝知其召。有何等之望。其嗣業。有何等之豊荣于聖軰。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

18 且爾心之目得明、使爾知其召之可望者為何如、及其在諸聖徒之業、其榮之豐厚為何如、

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達以弗所人書 1:18
49 Iomraidhean Croise  

蓋此民心頓頑、耳聽急、自閉其目、免以目見、耳聽、心悟、及轉改、而我醫之。


出於途、有人趨前、跪伏、問曰、善哉、師也、我將何為、俾得嗣永生。


遂闡其聰、令悟諸經、


有婦名呂底亞、推雅底拉邑人、售紫布為業、素拜上帝者、聽我儕、主開其心、專向保羅所言。


以開其目、轉之自暗至光、自撒但權以歸上帝、俾得罪赦、承業於凡以信我而蒙聖者之中。


抑藐視其慈惠、寛容、恆慰之富、不知上帝之慈惠導爾悔志乎。


此世之帝、在其中、以盲不信之志念、致具上帝像之基督、有榮之福音之光不昭


蓋命光自暗而耀之上帝、耀乎吾心、以致光照上帝於耶穌   基督面之榮之知。○


蓋我儕以神、自夫信、而待及義之望。


於彼也、我儕亦得嗣業、乃所預定者、依乎、循已旨意、行萬事者之預志、


於彼也、我儕由其血、有贖、有過端之赦、依其恩之富、


當時爾外乎基督、異乎以色列國政、遠乎應許諸約、無有所望、在世無上帝。


惟依厥榮之富、予爾、由其神、得內之人以能而剛健、


予我、為眾聖中、微之又微者、以此恩、即嘉宣基督莫測之富于列邦、


是故、我、於主為囚者、勸爾曹行、堪乎所蒙之召、


一體、一神、亦如爾所蒙之召、召於一望、


蓋爾素為暗、今於主為光、尚其行如諸光子、


趨依標準、得致上帝於基督   耶穌上召之賞也。


我也謝父、使我儕足共分乎眾聖在光之業、


若爾恆於信、基而堅、不被動離所聞福音之望、斯曾宣於天下凡受造者、我保羅為之事役。○


乃上帝願令之知此奧之榮之富、在列邦中、即基督在爾為榮之望、


因所有為爾藏諸天之望、即爾所預聞於福音之真之道、


俾其心受慰、於仁愛而相聯絡、以致諸穎悟充實之富、致真知上帝之奧、即基督、


惟主於爾心、以基督之和、爾蒙召乃致此於一體、爾其感謝。


以致爾所行堪乎上帝、召爾入己國與榮者也。○


惟我乃旦晝者、尚其中節、衣以信仁之胸甲、以得救之望為兜鍪。


所以我儕亦恆為爾祈求吾上帝、視爾堪乎所受之召、於能而盈滿善之諸悅、信之諸工、


惟吾主耶穌   基督、及上帝吾父、愛我而於恩予我永慰善望者、


爭信之美爭、執乎永生、爾奉召以致此、當眾證者前、曾稱認以美稱。


候乎福望、及大上帝與吾救主耶穌   基督之榮顯、


俾得以其恩見義、而依永生之望、成為嗣子。


爾惟憶曩日、爾得光後、所忍苦難之大戰爭、


夫論及一時受光者、嘗乎天賚共分乎聖神、


祝頌吾主耶穌   基督之父上帝、依其大恤、由耶穌   基督自諸死之復起、而重生我、以致有生之望、


勿以惡報惡、詬報詬、反為祝嘏、以爾見召、俾得嗣祝嘏也。


諸恩之上帝、於基督召爾入其永榮者、於爾暫受苦後、己將成全、堅定、剛健爾。


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