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者米士即牙可百之公書 5:7 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

7 兄弟乎、是故爾其恆忍、待主之在。視彼農夫、候地之寶產、恆忍待之、及受秋霖春雨。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

7 兄弟乎、是故爾宜恆忍以待主之降臨、試觀農夫候地之寶產恆忍待之、以至得前後之雨、

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文理和合譯本《新舊約全書》

7 兄弟乎、宜恆忍以待主臨、試觀農人冀地之嘉產、恆忍以待、至得前後之雨、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

7 故吾弟兄乎、爾等恒忍、以待主降臨、顧農夫望地之嘉產、爲之恆忍耐、迨得前後之雨、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

7 兄弟乎、爾宜恆忍、待主之臨、視哉、農人望得地之嘉產、而久忍以待之、迨及得前後之雨。

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Griffith John Wenli NT

7 兄弟乎、爾當恆忍、待主降臨、試觀農夫、望得地產嘉穀、而恆忍以待、待及得前後之雨也、

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者米士即牙可百之公書 5:7
32 Iomraidhean Croise  

蓋人子於其父之榮偕其使方來、時將依各人作為而報之、


我誠告爾、立於此者、有決不嘗乎死、迨見人子於其國來矣。○


蓋猶電閃自東、而見至於西、人子之在亦如是。


故爾其亦備、因不意之時、人子至矣。


我告爾、將伸之速矣。然人子至、將遇信於世乎。○


於是將見人子、以能與大榮、乘雲而來。


良壤者、乃人聽道、於良善之心守之、忍以結實。○


耶穌謂之曰、我若願彼待我來、於爾何與、爾其從我。


於是、此言遍播諸兄弟中、謂斯門徒不死、然耶穌非言其不死、惟言我若願其待我來、於爾何與耳。○


昔經所載皆致訓我、俾我由經載忍與慰而有望。


凡忍為善工、求榮尊無壞者、報以永生、


使爾凡恩賜罔缺以候吾主耶穌   基督之啟。


蓋我儕以神、自夫信、而待及義之望。


我儕行美勿餒、蓋不頓憊、屆期將穫矣。


彌能諸能、依其榮之勢、以致諸耐與恆忍兼喜樂、


於我上帝父前、不輟憶爾、有信而行、有仁而勞、望吾主耶穌   基督而忍、


蓋我之望、與樂、與榮冠、何耶。非爾對越吾主耶穌於其在乎。


以致堅爾心、於聖德無間然、對越上帝吾父、於吾主耶穌之在、偕其眾聖。○


如是、押拉函既恆忍則獲所許。


兄弟乎、勿相謗。謗兄弟擬兄弟者、即謗律法擬律法也。爾若擬律法則非行法者乃為擬主。


兄弟其取諸先知、於主名而言者、為受患恆慰之模範。


爾金銀被黯、其黯為證于爾、將若火蝕爾肉、爾已積藏在諸末日。


其在之許何有哉、蓋自列祖歸寢以來、萬物恆存、自初創無異。


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