者米士即牙可百之公書 5:5 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁵ 爾曾處地宴樂奢恣、養爾心於屠宰之曰。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁵ 爾曾處地、宴樂奢侈、養爾心至屠宰之日、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁵ 爾在世奢侈宴樂、饜爾心於宰割之日、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁵ 爾等在地上奢侈宴樂、肥養爾等之心、如被屠宰之日、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁵ 爾在世、樂宴樂、縱淫泆、且快爾心、如待屠宰之日。

Griffith John Wenli NT

⁵ 爾在世奢侈晏樂、如牲在被宰之日、尚快心志、

者米士即牙可百之公書 5:5 Iomraidhean Croise

福音三依路加 16:19

有富人衣紫袍、細布、日事華靡宴歡、

福音三依路加 16:25

押拉函曰、子、其憶爾生前受諸善、而拉撒路受諸惡、今彼慰而爾苦焉。

使徒保羅達羅馬人書 13:13

所行雅正、有如晝日、勿蕩檢、而沈湎、勿冒色、而邪侈、勿爭鬥而憤嫉。

達提摩太前書 5:6

若自放恣者、生而已死也。

達提摩太後書 3:4

欺賣人、自是、自衒、寧好佚樂不好上帝、

使徒彼得後書 2:13

不義受不義值、即白晝以宴逸為樂、玷也、垢也、與爾共筵時宴逸於其欺誣也、

使徒如大之公書 1:12

在爾愛筵、彼為危石、與爾共筵、惟以自養、無所畏懼、為雲不雨也、被風］所遷、秋樹無實也、再死根拔、

使徒約翰默示錄 18:7

彼己自榮而奢華若何、予之痛苦哀憂亦若是、蓋彼心內曰、我乃坐為后、非嫠也、決不見哀憂。