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者米士即牙可百之公書 5:20 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

20 爾其知、使罪人自迷路歸、將救其魂免死、且蓋罪眾多也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

20 此人當知使一罪人由迷路反正、是救一靈魂、免死亦掩蓋多罪也、

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文理和合譯本《新舊約全書》

20 當知使罪人反自迷途、乃救一人免死、掩罪多矣、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

20 當知使罪人由迷途反正者、乃拯救己靈魂于死、且得掩蔽多罪也、 亞适烏公書終 其中有五章 堂中有八節誦

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

20 當知人若使罪人反其惡道、乃救一靈免死、且掩罪多矣。 使徒雅各書終

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Griffith John Wenli NT

20 此人當知、使一罪人離迷路而反正、乃救一人之靈魂不死、亦掩多罪焉、

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者米士即牙可百之公書 5:20
18 Iomraidhean Croise  

我誠誠告爾、聽我道而信遣我者、有永生、不至於鞫乃已出死入生矣。


庶可激我骨肉者之憤、而救其中數人。


蓋世、在於上帝智中、既不由智以知上帝、故上帝喜悅、由於宣傳之愚、以救諸信者。


向弱者、我成弱、以獲弱者。我向眾人、成若眾、概俾得救數人。


慎乃身、謹乃教、恆於斯、蓋若是、將救己、及諸聽者。○


我保羅手書、我將償之、俾我莫語爾云所負我者亦己身也。


慾既孕則生罪、罪既盛則產死。


故既脫諸穢及惡之溢、爾其溫柔以受內種之道、能救爾魂者。


且有信之祈禱將救病者、主將起之、或有罪將赦之。


兄弟乎、爾中有迷離真理、若使之轉移者、


首要、爾曹彼此仁愛切切、以仁愛蓋罪眾多。


福矣、聖矣、有分於第一復起者、凡若此、第二死無權乎彼、乃將為上帝及基督之祭司、與基督王一千年○


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