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者米士即牙可百之公書 5:15 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

15 且有信之祈禱將救病者、主將起之、或有罪將赦之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

15 有信之祈禱、將救病者、主必起之、彼素或犯罪、則蒙赦宥、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

15 夫由信之祈禱、可救病者、主將起之、或干罪、亦將赦之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

15 以誠信之祈禱、可拯救患病者、主必起之、若彼素作罪則亦必得赦、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

15 夫由信之祈禱、可救病者、主將起之、若有罪、亦將見赦矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

15 由信而出之祈禱、可救病者、主必起之、彼若犯罪、亦必見赦、

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者米士即牙可百之公書 5:15
18 Iomraidhean Croise  

告之曰、爾小信故也、蓋我誠告爾、有信如一粒芥種、將語此山、去此移彼、亦將移焉、且爾將無有不能也。○


後耶穌遇之於殿、謂之曰、視爾得全、勿復犯罪、恐遭患尤甚


凡所予我者、我無失、乃末日復起之、此遣我者之旨也。


蓋世、在於上帝智中、既不由智以知上帝、故上帝喜悅、由於宣傳之愚、以救諸信者。


自識起主耶穌者、將亦偕耶穌起我儕、進我與爾並立焉。


但其於信毋疑而求、蓋疑者譬之海浪風吹盪樣。


爾中有受患、則祈禱。有心安則歌頌


故爾曹彼此、相認其罪、相代祈禱、俾得醫焉。義人之祈求於其作多力也。


爾其知、使罪人自迷路歸、將救其魂免死、且蓋罪眾多也。○


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