者米士即牙可百之公書 5:10 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁰ 兄弟其取諸先知、於主名而言者、為受患恆慰之模範。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁰ 我兄弟乎、昔於主名而言諸先知爾當取之為受苦恆忍之模範也、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 兄弟乎、取奉主名而言之諸先知、為受苦恆忍之模範、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁰ 〇我弟兄乎、當以因主名而言之諸先知、爲受苦難恒忍之模範、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁰ 我兄弟乎、托主名而言之預言者、爾可以之為受苦、為恆忍之式。

Griffith John Wenli NT

¹⁰ 我兄弟乎、託主名而傳道之諸先知、能受苦、能恆忍、爾當以之為式、

者米士即牙可百之公書 5:10 Iomraidhean Croise

福音三依路加 13:34

耶路撒冷、耶路撒冷、殺諸先知、石擊奉使至之者乎、我願集爾諸子、似母鷄集雛翼下、已幾何次、惟爾不願。

福音三依路加 6:23

當日、爾其欣喜踴躍、蓋視、爾之賞在天者大也、蓋其祖嘗待諸先知亦如是。○

使徒行傳卷五 3:21

天所當受、以待萬有復振諸時、即上帝自世初、由其聖先知之口、所言者也。

使徒行傳卷五 7:52

先知中、非爾祖窘逐者、誰乎、彼且殺預言義者將至之人、及今也、義者為爾曾賣且殺。

達希伯來人書 13:7

素率爾、言上帝道于爾者其憶之。追思其行於世之至終、而效其信。

者米士即牙可百之公書 4:11

兄弟乎、勿相謗。謗兄弟擬兄弟者、即謗律法擬律法也。爾若擬律法則非行法者乃為擬主。

者米士即牙可百之公書 5:13

爾中有受患、則祈禱。有心安則歌頌

者米士即牙可百之公書 5:7

兄弟乎、是故爾其恆忍、待主之在。視彼農夫、候地之寶產、恆忍待之、及受秋霖春雨。

者米士即牙可百之公書 5:9

兄弟乎、勿彼此怨歎、恐爾見擬、視、擬主立門前矣。