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者米士即牙可百之公書 4:5 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 抑爾意經徒然曰、其戀慕、所使以居我之神、致娼嫉乎。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 經所云、其所使以居於我儕之靈、豈戀慕至於嫉妒乎、爾曹以為徒然乎、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

5 爾意經言豈徒然哉、其所使居於我儕之靈、詎戀慕以至媢嫉乎、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

5 爾等以爲聖經所言者、豈徒然乎、居我內之神愛而至恨也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

5 聖書言、居於我儕之靈、懷慾以致娼嫉、爾意斯言虛乎。

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Griffith John Wenli NT

5 爾思經所言乃徒然乎、居於我內之聖神、乃懷慾以致嫉妒乎、

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者米士即牙可百之公書 4:5
24 Iomraidhean Croise  

既言諸承上帝道者為帝、而經不能毀、


他經又云、眾將視其所刺者。○


經不云、基督、自大衛之裔、出大衛所居廢利函鄉乎。


族祖憤嫉約燮、焦之挨及、而上帝偕之、


充諸不義、惡慝、貪婪暴很、滿以娼嫉、兇殺、爭鬥、詭譎、肆毒、詀讘、


蓋經諭法老云、我使爾崛興、將特於爾而彰我能、揚我名於天下。


抑爾不識、爾身乃聖神殿、聖神在爾中、爾自上帝所有乎。且爾非己有、


上帝殿與偶像何同之有、夫我儕乃維生者上帝之殿、如上帝曰、我將居其內、遊其閒、我為彼上帝、彼為我民。


且經預見、上帝將自夫信而義列邦、遂預宣福音於押拉函云、萬邦將於爾而受祝。


蓋我儕素亦無知、背逆、迷惑、役於殊慾、佚樂、於暴很、媢嫉涉世、可憎、而彼此相惡。


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