者米士即牙可百之公書 2:9 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁹ 乃若貌取人、則爾犯罪、為律法所質責、如過犯者。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁹ 惟爾若以貌取人則干罪而被律法所定為過犯者、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁹ 若以貌取人則為罪、乃律所擬為干犯者、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁹ 若爾等以外貌取人、則爲罪、被法律所譴責、即犯法者、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁹ 然若偏視人、則行罪、律法且擬爾為犯者。

Griffith John Wenli NT

⁹ 爾若以貌取人、則作惡、律法擬爾為犯罪者、

者米士即牙可百之公書 2:9 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 16:8

至、將以罪以義以鞫而質責世、

福音四依約翰 8:46

爾中孰以罪而質責我乎。我若言真、爾何不信我耶。

福音四依約翰 8:9

眾聞之、自長至幼、一一皆出、遺耶穌獨在、婦仍中立。

使徒行傳卷五 10:34

彼得啟口曰、○我真獲知上帝不以貌取人矣。

使徒保羅達羅馬人書 3:20

蓋自法行、則形肉者無將見義於上帝前、蓋由法而真知罪耳。

達哥林多人前書 14:24

如眾皆為先知言、有不信、或下民入、為眾質責、為眾審判。

達加拉太人書 2:19

蓋我由乎法、而向法已死、俾得向上帝而生。

使徒約翰第一書 3:4

凡行罪者、亦行不法、罪也即不法也。

使徒如大之公書 1:15

以鞫眾、且以諸不虔之行、及凡不虔之罪人所言、剛愎讟主之語、而質責不虔者。