者米士即牙可百之公書 2:23 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²³ 則盈滿經所云、押拉函信上帝、遂以此為義而歸之、稱為上帝友。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²³ 乃應經所云、亞爸拉罕信上帝、遂以此為義而歸之且稱為上帝之友、

文理和合譯本《新舊約全書》

²³ 乃應經所云、亞伯拉罕信上帝、義遂歸之、且稱為上帝友、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²³ 爲應聖經所載者云、阿烏拉阿木信上帝、而此歸其爲義、且稱爲上帝之友、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

²³ 如是、應聖書所云、亞伯拉罕信神、而其信歸於彼為義、彼且稱為神之友。

Griffith John Wenli NT

²³ 如是、應經所云、亞伯拉罕信上帝、而其信得為其義、且彼被稱為上帝之友、

者米士即牙可百之公書 2:23 Iomraidhean Croise

福音二依馬可 12:10

經云、石為工師棄、成屋隅首石、

福音二依馬可 15:27

有二盜同釘、一右一左、

福音三依路加 4:21

耶穌始告之曰、是經今日盈滿於爾耳矣。○

使徒行傳卷五 1:16

兄弟乎、聖神由大衛口預言相執耶穌之猶大、其經當盈滿也。

使徒保羅達羅馬人書 11:2

上帝所預知之民、不拒之。豈不識經載、伊利雅籲上帝、以攻以色列云、

使徒保羅達羅馬人書 9:17

蓋經諭法老云、我使爾崛興、將特於爾而彰我能、揚我名於天下。

達加拉太人書 3:22

但經已囿萬有於罪下、俾所許自耶穌   基督之信、而得予諸信者。○

達加拉太人書 3:6

即如押拉函信上帝、遂以此為義而歸之。

達提摩太後書 3:16

凡經為上帝神煦者、有益於教誨、督責、行修、學義、

者米士即牙可百之公書 2:24

爾曹則見、人自行而見義、不第自信也。

使徒彼得前書 2:6

蓋經載曰、視、我以屋隅首石、置於郇、所選而寶、信之者將不起羞。